挑拨离间的成语故事


挑拨离间

拼音tiǎo bō lí jiàn

基本解释搬弄是非;使别人不团结。挑拨:引起;挑动;离间:隔开、拆散;使人不和睦。

出处清 李宝嘉《官场现形记》第39回:“这个姓胡名福,最爱挑拨离间。”


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成语 历史出处
打肿脸充胖子 李英儒《野火春风斗古城》第十章:“打肿脸充胖子,你还知道羞耻不?”
开阶立极 《旧唐书·辛替否传》:“拨乱反正,开阶立极,得至理之体,设简要之方。”
思所逐之
鸣鹤之应 《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”
甘贫守志 元·无名氏《举案齐眉》第四折:“奉圣人的命,因为你梁鸿甘贫守志,孟光举案齐眉,着小官亲赍此封丹诏,与他加官赐赏。”
卑躬屈膝 宋 魏了翁《鹤山文集 江陵州丛兰精舍记》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后,虽谢安石之贤也,而犹不能免。”
高凤自秽
溘然长逝 梁启超《饮冰室诗话》:“乃归未及一月,竟溘然长逝,年仅逾弱冠耳。”
无何有之乡 先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野?”
同舟共济 先秦 孙武《孙子 九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济。遇风,其相救也若左右手。”
天灾地妖 《孔子家语·五仪》:“存亡祸福,皆己而已,天灾地妖,不能加也。”
足高气扬 《战国策·齐策三》:“公孙戍趋而去。 未出,至中闺,君召而返之,曰:‘子教文无受象床,甚善。今何举足之高,志之扬也?’”
一而二,二而一 明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回:“天子神仙,一而二,二而一,岂有三茅祖师之印,陛下用不得之理?”
明德慎罚 《尚书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚。”
砥志研思 清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》:“程入闱,砥志研思,以求必售。”
沿流讨源 严复《原强》:“其勉人治群学者,意则谓天下沿流讨源,执因责果之事,惟群事为最难,非不素讲之所得与。”
五音六律 《尚书·益稷》:“予欲闻六律,五声,八音,在治忽;以出纳五言,汝听。”《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”
大费周折 清·石玉昆《三侠五义》第39回:“惟恐他别生枝叶,那时更难拿获,倒要大费周折呢。”
移天易日 《晋书 齐王冏传》:“赵庶人听任孙秀,移天易日。”
浮生若寄 唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“浮生若寄,大渐弥留。遗诲子孙,庶几薄葬。”
才广妨身 元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲:“看了些英雄休争闲气,为功名将命亏……常言道才广妨身,官高害已。”
枵腹重趼 《清史稿·方观承传》:“岁与兄永徒步至塞外营养,往来南北,枵腹重趼。”
闭关自主 见“闭关自守”。
目无王法 清 吴敬梓《儒林外史》第43回:“关系朝廷体统,他如何敢拿了去,要起赎身的价银来,目无王法已极。”
废然思返 茅盾《追求》:“只有极懦怯的人才是只看见了一块尖石头遂废然思返,这种人是不配有憧憬的。”