清灰冷火的成语故事


清灰冷火

拼音qīng huī lěng huǒ

基本解释见“清灰冷灶”。

出处清·西周生《醒世姻缘传》第85回:“及至到了家,清灰冷火的锁着门。”


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成语 历史出处
文圆质方
拘俗守常 晋 葛洪《抱朴子 论仙》:“而浅识之徒,拘俗守常,咸曰世间不见仙人,便云天下必有此事。”
人情之常 宋 司马光《应诏论体要》:“凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。”
牛羊勿践 语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”
明珠投暗 明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“明珠投暗大屈才能;入室操戈自相鱼肉。”
废物利用 郭沫若《洪波曲》第十章:“浅识者或当誉为废物利用,而其实乃洪水之祸源,可叹。”
春风夏雨 汉·刘向《说苑·贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”
邪魔外祟 清·曹雪芹《红楼梦》第109回:“只是人自己疑心,所以招出一些邪魔外祟来缠扰。”
三般两样 宋·朱熹《朱子语类》第67卷:“天下只是一个道理,更无三般两样。”
东走西撞 《四游记·华光闹东岳庙》:“闻你不是好人,东走西撞,无事不为,今来我东岳庙则甚。”
李下瓜田 《北史 袁翻传》:“瓜田李下,古人所慎。”
割肉饲虎 西汉·司马迁《史记·魏公子列传》:“今有难,无他端而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉。”
东窗事发 明 田汝成《西湖游览志馀 佞幸盘荒》:“可烦传语夫人,东窗事发矣。”
餐风宿露 元 杨暹《西游记》第五本第20出:“师父力多般,餐风宿露忙投窜,宵衣旰食无撺断,受驱驰百万端。”
龙翔凤跃 宋·苏轼《告文宣王文》:“诡然如龙翔凤跃。纯乎玉振而金声。”
秉烛待旦 明 施耐庵《水浒传》第95回:“宋江秉烛待旦。”
显赫人物 路遥《平凡的世界》第四卷第41章:“从此,刘麻子就成了双水村一个显赫人物。”
灸艾分痛 《宋史 太祖纪三》:“太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,帝亦取艾自灸。”
一子出家,九祖升天 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回:“常言:‘一子出家,九祖升天’,你那夫主冤愆解释,亦得超生去了。”
通南彻北 赵树理《三里湾》:“又往前走,就看见东山根通南彻北的一条河从北边的山缝里钻出来,又钻进南边的山缝里去。”
衣绣昼行 晋 陈寿《三国志 魏志 张既传》:“还君本州,可谓衣绣昼行矣。”
钧天广乐 汉 张衡《西京赋》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。”
箸长碗短 《二刻拍案惊奇》卷六:“等得王生归来,家里椅桌多不完全;箸长碗短,全不似人家模样,访知尽是妻子败坏了。”
习非成俗 晋·葛洪《抱朴子·疾谬》:“杯觞路酌,弦歌行奏,转相高尚,习非成俗。”
移孝作忠 谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”