推诚相信的成语故事
拼音tuī chéng xiāng xìn
基本解释诚：真心。以诚心相待，互相信任。
出处明·罗贯中《三国演义》第85回：“臣与蜀主，推诚相信，知臣本心，必不肯杀臣之家小也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(推诚相信)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 绳锯木断 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。” |
| 结缨伏剑 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十五年》：“子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。” |
| 笑貌声音 | 清·百一居士《壶天录》下卷：“女辗转床席，绝而复苏者数次，迨至转危为安，笑貌声音，不殊常度，而言动举止，如出两人。” |
| 良师益友 | 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第20回：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝，却总是耳边风，纵有时听得入耳，自己要想发愤为雄，都是一般虎头蛇尾。” |
| 患难相共 | 清·文康《儿女英雄传》第31回：“只因何玉凤、张金凤彼此性情相照、患难相共……不同寻常姐妹。” |
| 鸾飘凤泊 | 唐 韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拿虎螭。” |
| 一竹竿打到底 | 明·施耐庵《水浒传》第45回：“我爷娘当初把我嫁给王押司，只指望一竹竿打到底，不想半路相抛。” |
| 五色相宣 | 《宋书 谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。” |
| 依样葫芦 | 清·孔尚任《桃花扇·草檄》：“只有一个史阁部，颇有忠心，被马、阮掣肘，却也依样葫芦。” |
| 傥来之物 | 先秦 庄周《庄子 缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。” |
| 辅牙相倚 | 《新唐书·藩镇传·李正己》：“本名怀玉，至是赐今名，遂有淄、青、齐、海、登、菜、沂、密、德、棣十州，与田承嗣、薛嵩、李宝臣、梁崇义辅牙相倚。” |
| 中天婺焕 | 明·丘濬《故事成语考·老寿幼延》：“贺女寿曰：‘中天婺焕。’” |
| 生米作成熟饭 | 清·文康《儿女英雄传》第40回：“这个当儿，珍姑娘的头是磕了，脸是开了，生米是作成熟饭了。” |
| 兰艾同焚 | 《晋书 孔坦传》：“兰艾同焚，贤愚所叹。” |
| 极恶穷凶 | 《陈书 废帝纪》：“逆贼华皎，极恶穷凶，遂树立萧岿，谋危社稷。” |
| 木强少文 | 章炳麟《革命之道德》：“汉祖所任用者，上自萧何、曹参，其下至于王陵、周勃、樊哙、夏侯婴之徒，大抵木强少文，不识利害。” |
| 绝后空前 | 清·陈廷焯《白雨斋词话》第三卷：“盖偏至之诣，至于绝后空前，亦令人望而却步，其年亦人杰矣哉！” |
| 囊括四海 | 汉·贾谊《过秦论》：“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。” |
| 夺胎换骨 | 宋 释惠洪《冷斋夜话 换骨夺胎法》引黄庭坚曰：“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。” |
| 怙终不悛 | 语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。” |
| 渊清玉絜 | 《三国志·魏志·陈矫传》：“渊清玉絜，有礼有法，吾敬华子鱼。” |
| 富室豪家 | 明·施耐庵《水浒传》第十回：“富室豪家，却言道压瘴犹嫌少。” |
| 金玉货赂 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“大破楚军，尽得楚国金玉货赂。” |
| 周穷恤匮 | |
| 生荣亡哀 | 《隶释·汉刘后碑》：“生荣亡哀，阙声载路。” |