悦目娱心的成语故事
拼音yuè mù yú xīn
基本解释使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
出处宋·张舜民《与石司理书》：“大凡人见悦目娱心之物固所喜。”
暂未找到成语悦目娱心 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(悦目娱心)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |
| 画虎不成反类犬 | 唐 刘知幾《史通 六家》：“如君懋《隋书》，虽欲祖述商周，宪章虞夏，观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。” |
| 超世拔俗 | 《西湖佳话·灵隐诗迹》：“自从这亭子造了，游人都要到亭子上息足片时，说些超世拔俗的话。” |
| 若敖之鬼 | 《左传 宣公四年》：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁尔？” |
| 巧夺天工 | 晋 郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。” |
| 试才录用 | 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“弃暇录用。” |
| 傲不可长 | 《礼记·曲礼上》：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。” |
| 光棍一条 | 老舍《搬家》：“又不是光棍一条，搬起来也省事。” |
| 切切在心 | 明 方汝浩《禅真逸史》第十一回：“不期被住持爷知觉，施恻隐之心，释放我等，又赐诸弟兄财物，至今感佩不忘。小人切切在心，报恩无地。” |
| 冲州过府 | 《天花雨》第二回：“夫妻一世，冲州过府，在江湖上赶营生。” |
| 轩鹤冠猴 | 明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一：“池鱼幕燕依栖浅，轩鹤冠猴宠渥新。” |
| 花花世界 | 宋 文及翁《贺新郎 西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。” |
| 尺缕斗粟 | 清·汪琬《新修至德庙碑》：“后世礼教既废，锥刀之末，尺缕斗粟之微，靡所不争。” |
| 笃而论之 | 晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’” |
| 暗气暗恼 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。” |
| 曲终奏雅 | 西汉 司马迁《史记 司马相如列传论》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹聘郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？” |
| 夺门而出 | 清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“轻轻拨去门闩，拏在手中，预备当作兵器，可以夺门而出。” |
| 传诵一时 | 鲁迅《洋服的没落》：“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。” |
| 一薰一莸 | 左传僖公四年：一薰一莸，十年尚犹有臭。 《左传》 僖公四年： 一薰一莸， 十年尚犹有臭。先秦‧左丘明《左传‧僖公四年》：一薰一莸，十年尚犹有臭。 |
| 蹇人上天 | 典出《后汉书 五行志一》：“王莽末，天水童谣曰：‘出吴门，望缇群。见一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！’时隗初起兵于天水，后意稍广，欲为天子，遂破灭。器少病蹇。” |
| 坐糜廪粟 | 明·刘基《卖柑者言》：“坐糜廪粟而不知耻。” |
| 负险不臣 | 《明史·林润传》：“龙文卜筑深山，乘轩衣蟒，有负险不臣之心。” |
| 塞井焚舍 | 《南史·沈约传》：“塞井焚舍，示无全志。率麾下数百人，犯其西北。” |
| 无情无彩 | 《白雪遗音·马头调·一轮明月》：“又听的，寒风吹送鸿雁来。似俺这独自一个无情无彩。” |
| 尊古蔑今 | 陈独秀《文学革命论》：“比十八妖魔辈，尊古蔑今，咬文嚼字，称霸文坛。” |