遗风余泽的成语故事


遗风余泽

拼音yí fēng yú zé

基本解释前人遗留下来的风教和德泽。

出处《宣和书谱 张彦远》:“此其遗风余泽,沾馥后人者特非一日。”


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※ 与(遗风余泽)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
举措不当 《管子 禁藏》:“举措不当,众民不能成。”
乐而不淫 先秦 孔子《论语 八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”
不拔之志 《南史·沈约传》:“执不拔之志,高卧东南。”
衣弊履穿 西汉·刘向《说苑·善说》:“君将掘君之偶钱,发君之庾粟以补士,则衣弊履穿而不赡耳。”
情文并茂 清·珠泉居士《续板桥杂记·二汤》:“桐邑杨米人曾为二姬作《双珠记传奇》,情文并茂。惜尚秘之枕函,余未得而读之。”
千里鹅毛 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第55回:“今日华诞,特备的几件菲仪,聊表千里鹅毛之意。”
失马亡羊 明·单本《蕉帕记·揭柬》:“耳不闻斩蛇逐鹿,口不言失马亡羊,一任他桑田变海,海变桑田。”
闻过则喜 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“子路,人告之以有过则喜。”
九州四海 唐·卢照邻《登封大酺歌》:“九州四海常无事,万岁千秋乐未央。”
放诞不羁 《太平广记》卷二一○引唐·张彦远《历代名画记·王濛》:“王濛字仲祖,晋阳人,放诞不羁。书比庚翼,丹青甚妙,颇希高远。”
复礼克己 《晋书·李充传》:“室有善言,应在千里,况乎行止,复礼克己。”
河汉江淮 明·黄叔初《端正好·寿李如真明府》套曲:“生就的准绳规矩,养成的河汉江淮。”
母仪之德 南朝·宋·范晔《后汉书·光武郭皇后纪》:“好礼节俭,有母仪之德。”
龟鹤遐寿 《抱朴子·对俗》:“知龟鹤之遐寿,故效其道引以增年。”
撩是生非
人欲横流 宋 陆九渊《语录》上:“后世人主不知学,人欲横流,安知天位非人君所可得而私?”
知恩报恩 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“掩家里有信行,知恩报恩。”
裂土分茅 《尚书 禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸侯则各割其方色土与之,使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之,其割土与之时,苴以白茅,用白茅裹土与之。
有年无月 蔡东藩《后汉演义》第二回:“百姓又怕当兵,最怕输粮……舟子车夫,又没有多少工资,统皆畏缩不前,眼见得有年无月,不能成事。”
昏头搭恼 明·史槃《鹣钗记·萧豪》:“他撮空布桥,我昏头搭恼。”
危迫利诱
立定脚跟 清·李百川《绿野仙踪》第71回:“你是个风流人儿,将来于这‘色’之一字,到要立定脚跟。”
遗训余风 《宋书 明帝纪论》:“圣人立法垂制,所以必称先王,盖由遗训余风,足以贻之来世也。”
毒赋剩敛 宋·邵博《闻见后录》卷二八:“当毒赋剩敛鞭箠马牛其人之日,一漕夔,再漕潼,川民独晏然倚以朝夕也。”
得手应心 《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”