面缚衔璧的成语故事

拼音miàn fù xián bì
基本解释两手反绑而面向前,口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·僖公六年》:“许男面缚衔璧,大夫衰绖,士舆榇。”
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更多成语出处和典故
※ 与(面缚衔璧)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 言归于好 | 先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” |
| 毁形灭性 | 元·杨景贤《西游记》第九折:“通天大圣,你本是毁形灭性的,老僧救了你,今次休起凡心。” |
| 闭合自责 | 《汉书何并传》:“诩(严诩)本以孝行为官,谓掾史为师友,有过辄闭合自责,终不大言。” |
| 蒲鞭示辱 | 《快心编》第十回:“我若将此重棒责之,岂不是伤其肌肤,而使彼贻忧日后耶!古人有蒲鞭示辱则可矣。” |
| 以汤沃雪 | 西汉 刘安《淮南子 兵略训》:“若以水灭火,若以汤沃雪,何往而不遂,何之而不用?” |
| 寝食不安 | 《敦煌变文集 叶净能诗》:“皇帝自此之后,日夜思慕,寝食不安。” |
| 囊漏贮中 | 汉·贾谊《新书·春秋》:“汝知小计而不知大计。周谚曰:‘囊漏贮中。’而独弗闻欤?” |
| 日亲日近 | 明·施耐庵《水浒传》第二回:“自古道:‘日远日疏,日亲日近。’” |
| 见笑大方 | 庄周《庄子 秋水》:“吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” |
| 殊致同归 | 《隋书·五行志》:“夫神阴阳不测,天则教人迁善。均乎影响,殊致同归。” |
| 气高志大 | 元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“则为你气高志大,见是如此。” |
| 旷古一人 | 五代 王定保《唐摭言 以其人不称才试而后惊》:“北面而师之者,可谓旷古一人而已!” |
| 瞰瑕伺隙 | 清 薛福成《论不勤远略之误》:“各国莫不欲夺我所不争,乘我所不备,瞰瑕伺隙,事端遂百出而不穷。” |
| 飘风骤雨 | 《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。” |
| 一方之任 | 《汉书·终军传》:“不足以亢一方之任,窃不胜愤懑。” |
| 骈首就僇 | |
| 烂如指掌 | 清·刘献廷《广阳杂记》第三卷:“其父成璧,亦异人,少为群盗,未尝读书识之无,乃古今之世代治乱,是非成败,烂如指掌。” |
| 选贤与能 | 《礼记 礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。” |
| 浑金白玉 | 宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》:“士大夫出处,如浑金白玉,不可玷阙。” |
| 金玉其质 | 清·李汝珍《镜花缘》第一回:“不惟金玉其质,亦且冰雪为心。” |
| 充天塞地 | 明·王守仁《传习录》卷下:“‘你看这个天地中间,甚么是天地的心?’对曰:‘尝闻人是天地的心。’曰:‘人又甚么教做心?’对曰:‘只是一个灵明。’可知充天塞地中间,只有这个灵明。” |
| 分星掰两 | 元·孟汉卿《魔合罗》:“则要你依头缕当,分星掰两,责状招实。” |
| 神清气茂 | 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐荐士表》:“窃见秘书丞琅玡臣王暕,年二十一,字思晦,七叶重光,海内冠冕。神清气茂,允迪中和。” |
| 照天蜡烛 | 宋·范镇《东斋纪事》第四卷:“田元均密谏况,宽厚明辨,其治成都最为声。……蜀人谓之‘照天蜡烛’,又谓之‘不错事尚书’。” |
| 钳口侧目 |