厌闻饫听的成语故事


厌闻饫听

拼音yàn wén yù tīng

基本解释谓充分听取。

出处宋·曾巩《送江任序》:“既已得其所处之乐,而厌闻饫听其人民之事,而江君又有聪明敏急之材。”


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成语 历史出处
不可磨灭 明 胡应麟《诗薮 近体下》:“彼自有不可磨灭者,毋事更屑屑也。”
善善恶恶 先秦 荀况《荀子 强国》:“彼先王之道也,一人之本也,善善恶恶之应也,治必由之,古今一也。”
虚左以待 《史记·魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”
白日梦 朱自清《论百读不厌》:“他们没有多少自由,却有做白日梦的自由。”
凤采鸾章 南朝·梁·沈约《谢齐竟陵王示永明乐歌启》:“凤采鸾章,霞鲜锦缛。”
用其所长 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·六一居士》:“凡人材性不一,各有长短,用其所长,事无不举;强其所短,政必不逮。”
名闻遐迩 《魏书 崔浩传》:“奚斤辨捷智谋,名闻遐迩。”
人心齐,泰山移 王朔《一点正经没有》:“人心齐泰山移蚂蚱还有四两肉一个萝卜一个坑咱们怎么就不能从无到有从小到大由弱变强呢?”
捐躯报国 《元史 王戢传》:“臣以布衣受恩,誓捐躯报国,今既偾军,得死为幸!”
贵人善忘 蔡东藩《民国通俗演义》第64回:“就是大帅前日,也曾推举项城,难道是贵人善忘吗?”
扼吭拊背 清 魏源《圣武记》第14卷:“如何而形格势禁,如何而扼吭拊背,愿闻其宜忌,可乎?”
揆情审势 清·陈炽《<盛世危言>叙》:“我恶西人,我思古道,礼失求野,择善而从,以渐复虞、夏、商、周之盛轨,揆情审势,旦暮之间耳。”
泣数行下 汉 班固《汉书 高帝纪》:“令儿皆和习之。上乃起舞,忼慨伤怀,泣数行下。”
布衣疏食 东汉·班固《汉书·王吉传》:“去位家居,亦布衣疏食。”
形影相依 明·邵景詹《觅灯因话·孙恭人传》:“郜与孙形影相依,亲爱愈笃。”
净几明窗 明·冯梦龙《醒世恒言》第32卷:“净几明窗不染尘,图书镇日与相亲。”
倚草附木 明·施耐庵《水浒传》第九回:“洪教头道:‘大官人只因好习枪棒,往往流配军人都来倚草附木,皆道我是枪棒教师,来投庄上,诱些酒食钱米。’”
改节易操 明 归有光《上王都御史书》:“故以为人之贤不肖有定,而古之知人者,决于一见,而终其身不易。彼有改节易操者,必其始非本性,有矫而为之者。”
贪如虎狼 宋·释道原《景德传灯录·志公和尚大乘赞》:“心行贪如虎狼。”
郄诜高第
悉心竭力 宋·司马光《应诏言朝廷阙失》:“执政者亦悉心竭力以副陛下之欲,耻为碌碌守法循故事之臣。”
不待蓍蔡 晋·袁宏《三国名臣序赞》:“公达潜朗,思同筮蔡。”
朱丹其毂 汉·扬雄《解嘲》:“吾闻上世之士,人纲人纪,不生则已,生必上尊人君,下荣父母。析人之珪,儋人之爵,怀人之符,分人之禄;纡青拖紫,朱丹其毂。”
椎心顿足 梁启超《中国积弱溯源论》第四节:“每一循省未尝不椎心顿足,仰天长恸也。”
使料所及 《中国的西北角 成兰纪行一》:“人事的变化,往往非使料所及。”。