转凡为圣的成语故事
拼音zhuǎn fán wéi shèng
基本解释将平常人转化为圣人。
出处宋·释延寿《宗镜录》：“还丹一粒，转铁为金；至理一言，转凡为圣。”
暂未找到成语转凡为圣 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(转凡为圣)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 投机倒把 | 浩然《艳阳天》第47章：“投机倒把是不符合政策条文的事情，弯弯绕那家伙能干这样傻事？” |
| 势不可当 | 《晋书 郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。” |
| 倔强倨傲 | 汉·桓宽《盐铁论·论功》：“倔强而倨敖，自称老夫。” |
| 熬肠刮肚 | 陈登科《活人塘》三：“咱薛家祖上是锅碗一担挑到新河集的，落了户，靠两只手苦，可怜，熬肠刮肚的，买了这几亩田。” |
| 孤孤单单 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回：“孤孤单单，寂寞的可怜。” |
| 椎肤剥体 | 《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“帝曰：‘霖雨、地震之灾，岂非重兵久在蜀，调登供馈，椎肤剥体，民怨所致，当修德抚民以应之，又何祷乎！’” |
| 引颈而望 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第73首：“枚喜跃不已，学闲鸥引颈而望。” |
| 长别人志气，灭自己威风 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。” |
| 移山填海 | 明 无名氏《八仙过海》第二折：“俺众仙各施神通，移山填海，水尽枯干，教你无处潜藏。” |
| 先驱蝼蚁 | 《战国策·楚策》：“臣入则编席，出则陪乘。大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁。” |
| 水能载舟，亦能覆舟 | 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水，言水能载舟亦能覆舟也，舟即君道，水即人情，舟顺水之道则浮，违则没。” |
| 赃心烂肺 | 清·曹雪芹《红楼梦》第63回：“……那样赃心烂肺的，爱管闲事嚼舌头的人，吵嚷到那府里去，背地嚼舌，说咱们这边混帐。” |
| 鼻青眼肿 | 《醒世姻缘传》第三五回：“众人齐上，把一个德行之儒做下了个胯下之客，打得鼻青眼肿。” |
| 横说竖说 | 《景德传灯录·希运禅师》：“且如四祖下牛头融大师，横说竖说，犹未知向上关棙子。” |
| 有勇无谋 | 唐 陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。” |
| 街头巷口 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“以贩卖书报盛极一时的各街头巷口的小书摊也完全改变模样。” |
| 神工鬼力 | 明·郭勋《英烈传》第42回：“一路之间，提起朱亮祖三字，便胆战心寒说：‘纵有神工鬼力，那有这等奇异。’” |
| 纳士招贤 | 《战国策 燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。” |
| 过庭之训 | 晋 袁宏《后汉纪 安帝纪上》：“苌少长藩国，内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚。” |
| 文人墨士 | 清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史；他捧了这碑记日日寻访，何能凑巧？” |
| 阴灵不散 | 清·李绿园《歧路灯》第59回：“想是他的阴灵不散，你们到前厅烧张纸儿。” |
| 文昭武穆 | 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。 |
| 实逼处此 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。” |
| 层楼叠榭 | 清·刘鹗《老残游记》第八回：“原来并不是个集镇，只有几家人家，住在这山坡之上。因山有高下，故看去如层楼叠榭一般。” |
| 覆亡无日 | 《清史稿·康有为传》：“四夷交侵，覆亡无日，非维新变旧，不能自强。” |