自是不彰的成语故事


自是不彰

拼音zì shì bù zhāng

基本解释自是:自以为是;彰:明晰。自以为是的人则是非不明。

出处春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章:“自见者不明,自是者不彰。”


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※ 与(自是不彰)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
广阔天地 毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》:“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”
急功近利 汉 董仲舒《春秋繁露 卷九 对胶西王》: “仁人者正其道不谋其利,修其理不急功。”
乐而不淫 先秦 孔子《论语 八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”
不识抬举 明 吴承恩《西游记》第64回:“这和尚好不识抬举。”
宝刀未老 《三国演义》第七十回:“忠怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’”
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”
折券弃债 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“岁竟,比两家常折券弃债。”
摧锋陷坚 《新唐书 文苑传下 李翰》:“城孤粮尽,外救不至,犹奋羸起病,摧锋陷坚。”
沉雄古逸 《清史稿·王时敏传》:“与时敏砥砺画学,以董源、巨然为宗,沉雄古逸,虽青绿重色,书味盎然。”
百孔千疮 唐 韩愈《与孟尚书书》:“汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。”
平复如故 汉·韩婴《韩诗外传》第十卷:“弟父之为医也,以莞为席,以刍为狗,北面而祝之,发十言耳,诸扶舆而来者,皆平复如故。”
望杏瞻蒲 南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》:“望杏敦耕,瞻蒲劝穑。”
知易行难 《尚书 说命中》:“说拜稽首曰:‘非知之艰,行之惟艰。’”孔传:“言知之易,行之难。”
兵马不动,粮草先行 《南皮县志 风土志下 歌谣》:“兵马不动,粮草先行。年年防歉,夜夜防贼。”
魂飞胆丧 明·施耐庵《水浒传》第114回:“使人探知大军离城不远,遥望水陆路上,旌旗蔽日,船马相连,吓得魂消胆丧。”
沉冤莫白 宋 张商英《鄂州谢上表》:“虽有沉冤,莫能往诉。”
煮弩为粮 南朝·宋·范晔《后汉书·耿恭传》:“耿恭以单兵固守孤城,凿山为井,煮弩为粮,出于万死,无一生之望。”
三头两面 唐 李商隐《杂纂》:“三头两面趋奉人。”
心贯白日 《晋书·宣帝纪》:“国家委将军以疆埸之任,任将军以图蜀之事,可谓心贯白日。”
恒河之沙 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“夫死生转毂,因果循环,如恒河之沙,积数不可以测算。”
识微见远 清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷:“是时海禁初开,恭恪此奏可谓识微见远。”
诛故贳误 汉·王充《论衡·答佞》:“故曰:刑故无小,宥过无大。圣君原心省意,故诛故贳误。”
求贤用士 元·无名氏《博望烧屯》第二折:“兄弟,俺求贤用士哩,你依着师父出去。”
裂地分茅 宋·叶适《任子》:“古者裂地分茅以报人臣之有功,使其子孙嗣之,所以酬祖宗,垂后裔也。”
伫结之情 宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》:“愿单出一相见,以写伫结之情。”