自是不彰的成语故事

拼音zì shì bù zhāng
基本解释自是:自以为是;彰:明晰。自以为是的人则是非不明。
出处春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章:“自见者不明,自是者不彰。”
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更多成语出处和典故
※ 与(自是不彰)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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广阔天地 | 毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》:“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。” |
急功近利 | 汉 董仲舒《春秋繁露 卷九 对胶西王》: “仁人者正其道不谋其利,修其理不急功。” |
乐而不淫 | 先秦 孔子《论语 八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。” |
不识抬举 | 明 吴承恩《西游记》第64回:“这和尚好不识抬举。” |
宝刀未老 | 《三国演义》第七十回:“忠怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’” |
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂 | 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。” |
折券弃债 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“岁竟,比两家常折券弃债。” |
摧锋陷坚 | 《新唐书 文苑传下 李翰》:“城孤粮尽,外救不至,犹奋羸起病,摧锋陷坚。” |
沉雄古逸 | 《清史稿·王时敏传》:“与时敏砥砺画学,以董源、巨然为宗,沉雄古逸,虽青绿重色,书味盎然。” |
百孔千疮 | 唐 韩愈《与孟尚书书》:“汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。” |
平复如故 | 汉·韩婴《韩诗外传》第十卷:“弟父之为医也,以莞为席,以刍为狗,北面而祝之,发十言耳,诸扶舆而来者,皆平复如故。” |
望杏瞻蒲 | 南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》:“望杏敦耕,瞻蒲劝穑。” |
知易行难 | 《尚书 说命中》:“说拜稽首曰:‘非知之艰,行之惟艰。’”孔传:“言知之易,行之难。” |
兵马不动,粮草先行 | 《南皮县志 风土志下 歌谣》:“兵马不动,粮草先行。年年防歉,夜夜防贼。” |
魂飞胆丧 | 明·施耐庵《水浒传》第114回:“使人探知大军离城不远,遥望水陆路上,旌旗蔽日,船马相连,吓得魂消胆丧。” |
沉冤莫白 | 宋 张商英《鄂州谢上表》:“虽有沉冤,莫能往诉。” |
煮弩为粮 | 南朝·宋·范晔《后汉书·耿恭传》:“耿恭以单兵固守孤城,凿山为井,煮弩为粮,出于万死,无一生之望。” |
三头两面 | 唐 李商隐《杂纂》:“三头两面趋奉人。” |
心贯白日 | 《晋书·宣帝纪》:“国家委将军以疆埸之任,任将军以图蜀之事,可谓心贯白日。” |
恒河之沙 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“夫死生转毂,因果循环,如恒河之沙,积数不可以测算。” |
识微见远 | 清·陈康祺《郎潜纪闻》第11卷:“是时海禁初开,恭恪此奏可谓识微见远。” |
诛故贳误 | 汉·王充《论衡·答佞》:“故曰:刑故无小,宥过无大。圣君原心省意,故诛故贳误。” |
求贤用士 | 元·无名氏《博望烧屯》第二折:“兄弟,俺求贤用士哩,你依着师父出去。” |
裂地分茅 | 宋·叶适《任子》:“古者裂地分茅以报人臣之有功,使其子孙嗣之,所以酬祖宗,垂后裔也。” |
伫结之情 | 宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》:“愿单出一相见,以写伫结之情。” |