话中有话的成语故事


话中有话

拼音huà zhōng yǒu huà

基本解释指说话里面还暗含着别的意思。

出处清 曹雪芹《红楼梦》第110回:“邢夫人等听了话中有话,不想到自己不令凤姐便宜行事,反说:‘凤丫头果然有些不用心。’”


话中有话的典故

贾母去世,贾府上下为之操办丧事,因为刚被抄完家,财力不济。王熙凤虽然有病,但还是要去操办。丫鬟鸳鸯坚持要大操大办,让老太太风光而去,邢夫人等听了话中有话,不想到自己不令凤姐便宜行事,希望王熙凤不要插手。


更多成语出处和典故


※ 与(话中有话)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
绘影绘声 清 忧患余生《<官场现形记>序》:“而壹意孤行,为若辈绘影绘声,定一不磨之铁案。”
默不做声 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“刘峰默不做声,顺着梯子下了几阶,又回身关好柜底板。”
善始善终 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“善妖善老,善始善终。”
甘心首疾 《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”
风云变幻 宋 陆游《剑南诗稿》:“风云变化几席上,蛟鼋出波澜杆前。”
做一日和尚撞一天钟
饥鹰饿虎 《魏书·宗室晖传》:“侍中卢昶,亦蒙恩眄,故时人号曰:‘饿虎将军,饥鹰侍中。’”
乡里夫妻 明·杨慎《升庵诗话·乡里夫妻》:“俗语云:‘乡里夫妻,步步相随。’言乡不离理,如夫不离妻也。”
两豆塞耳 《鹖冠子·天则》:“夫耳之主听,目之主明。一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆。”
贫无立锥之地 汉·韩婴《韩诗外传》卷四:“十子者,不能亲也,无置锥之地,而王公不能与争名,则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。”
无名孽火 清 文康《儿女英雄传》第十五回:“那里我一把无名孽火,从脚跟下直透顶门,只得碍着众亲友不好动粗。”
披肝挂胆 明·沈采《千金记·登拜》:“众将官,当职梦皇上之恩宠,领兵家之大权,在我者披肝挂胆,在尔者并力同心。”
一以当十 《战国策 齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。《史记 项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”
河落海干 清 文康《儿女英雄传》第一回:“你们就弄了这些吃的,我乐得吃个河落海干睡觉。”
批砉导窾
通幽洞微 宋·释普济《五灯会元·佛光满禅师法嗣》:“并钩深索隐,通幽洞微。”
伏首帖耳 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“万石不言,惟伏首贴耳而泣。”何垠注:“伏首帖耳,狗畏人貌。”
目不别视 清·曹雪芹《红楼梦》第48回:“因见他姐妹们说笑,便自己走至阶下竹前,挖心搜胆的,耳不旁听,目不别视。”
有首有尾 宋·朱熹《朱子全书·论语四·公冶长》:“做得一章有头有尾,与今日学者有头无尾底不同。”
装痴做疯 明·冯梦龙《喻世明言》第20卷:“吾故意装痴做疯,教他不识咱真相。”
计日以俟 明·方孝孺《与邵真斋书》之六:“前者村仆还,承书约在月末相过,计日以俟,未遂一见,岂以雨故愆期邪?”
同心竭力 宋·司马光《交趾献奇兽赋》:“陛下诚有意于此,臣等敢不同心竭力,对扬而行之。”
跨者不行 春秋·楚·李耳《老子》第24章:“企者不立,跨者不行。”
万赖俱寂 唐朝常建《题破山寺后禅院》诗:“万赖此俱寂,唯闻钟磬音。”
运筹设策 太平天国·洪秀全《诛妖歌》:“日夜巡逻严预备,运筹设策夜衔枚。”