朽竹篙舟的成语故事


朽竹篙舟

拼音xiǔ zhú gāo zhōu

基本解释烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳,难能成就。

出处宋·周密《癸辛杂识前集·笔墨》:“元晖谓笔不可意者如朽竹篙舟、曲箸哺物,此最善喻。”


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成语 历史出处
千古罪人 清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“不独老杨禽兽,作千古罪人,即弟辈以小人之心推测君子,亦应抱愧。”
楚弓遗影 《晋书·乐广传》:“尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:‘前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。’于时河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。……”
齿亡舌存 汉·刘向《说苑·敬慎》:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”
官不威,爪牙威 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷:“少不得官不威,爪牙威,做都管,做大叔,走头贴,打驿吏,欺估客,诈乡民,总是这一干人丁。”
滔滔不竭 《乐府诗集·郊庙歌辞十二·积善歌》:“饮福受胙,舞降歌迎,滔滔不竭,洪惟水行。”
东掩西遮 明 冯梦龙《醒世恒言》卷七:“别件事,或者有些东扯西拽,东掩西遮,东三西四,不容易说话。这做媒乃是冰人撮合,一天好事。”
目眩神摇 明·郭勋《英烈传》第40回:“今来宝刹,得睹人间未见之珍,天下罕有之物,令人目眩神摇,不知身在何世。”
如堕五里雾中 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”
先小人后君子 清·西周生《醒世姻缘传》第49回:“凡事先小人后君子好,先君子后小人就不好了。”
不慌不忙 明 冯梦龙《醒世恒言》第25卷:“只见翠翘不慌不忙地答道。”
一往情深 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》:“桓子野每闻清歌。辄唤奈何!谢公闻之曰:'子野可谓一往有深情。'”
挂冠归隐 鲁迅《理水》:“有的咬了一口松皮饼,极口叹赏它的清香,说自己明天就要挂冠归隐,去享这样的清福。”
冥思苦索 明 胡应麟《诗薮 外编二》:“谢灵运诸佳句,多出深思苦索。”
怒目而视 明 施耐庵《水浒传》:“林冲、杨志怒目而视,有欲要发作之色。”
一表非俗 元·秦简夫《东堂老》第三折:“他生在无忧愁太平时务,空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。”
不声不吭 杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“他不声不吭,唿地豁开人,带着一股风直向工程队对部走去。”
杨生黄雀 五代·李瀚《蒙求》诗:“杨生黄雀,毛子白龟。”
焚林而畋 宋·秦观《李训论》:“焚林而畋,明年无兽;竭泽而鱼,明年无鱼。”
玉箫金琯 清 龚自珍《能令公少年行》:“一楼初上一阁逢,玉萧金琯东山东。”
苞藏祸心 南朝·宋·范晔《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后》:“阴怀妒害,苞藏祸心,弗可以承天命。”
镂骨铭心 明 陆采《怀香记 夕阳亭议》:“真是镂骨铭心,没齿难泯。”
光采夺目 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二八:“玉台翠树,光采夺目。”
遗惠馀泽
非愚则诬 《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。”
不战而溃 明·冯梦龙《东周列国志》第89回:“孙膑使人挑庞涓之头示之,步军不战而溃。”