理纷解结的成语故事
拼音lǐ fēn jiě jié
基本解释理：整治；解：解开。整治纷乱，解开疙瘩。
出处朱自清《山野掇拾》：“什么纠纷，什么葛藤，到了他手里，都是一刀两断；正眼也不去瞧，不用说靠他理纷解结了！”
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更多成语出处和典故
※ 与(理纷解结)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 凿壁借光 | 晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” |
| 箪食瓢饮 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” |
| 鞠躬尽瘁，死而后已 | 三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。” |
| 秀外慧中 | 唐 韩愈《送李愿归盘谷序》：“才畯满前，道古今而誉盛德，入耳不烦，曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。” |
| 轻举妄动 | 先秦 韩非《韩非子 解老》：“众人之轻弃道理而易忘举动者，不知其祸福之深大而道阔远若是也。” |
| 自取灭亡 | 《阴符经》下卷：“沉水入火，自取灭亡。” |
| 见利思义 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |
| 铸鼎象物 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。” |
| 出人望外 | 宋·叶適《高夫人墓志铭》：“每族里计较家事，极为退懦卑约，示若无有，人或颇忽易，逮其一旦张丰大，出人望外数等，人皆惊不意，以为何术能然，直以为勉强然尔；至其久无不然。” |
| 倚门卖笑 | 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“刺绣文，不如倚市门。” |
| 鹄形菜色 | 明 卢象昇《经理崇祯十一年屯政疏》：“塞上孑遗，鹄形菜色，相从沟壑者亦比比也。” |
| 铁棒磨成针 | 清 颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。” |
| 听其自流 | 《淮南子 修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。” |
| 夕惕朝干 | 《易 干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。” |
| 几次三番 | 鲁迅《朝花夕拾 藤野先生》：“但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。” |
| 言行不贰 | 《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。” |
| 量如江海 | 元·董君瑞《般涉调·哨遍》：“你是多少人称赞，道你量如江海，器若丘山。” |
| 驰魂夺魄 | 徐迟《地质之光》：“各种印象，新鲜而又庄严，使他目不暇给，驰魂夺魄。” |
| 交口称赞 | 《元史 王利传》：“利自幼颖悟，弱冠，与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。” |
| 汪洋浩博 | 宋 陆游《答刘主簿书》：“德者前辈之学，积小以成大，以所有易所无，以所能问于不能。故其久也，汪洋浩博，该极百家，而不可涯矣。” |
| 死而死矣 | |
| 正色危言 | 《宋史 杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。” |
| 弦歌之声 | 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。” |
| 莫辨楮叶 | 《韩非子·喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。” |
| 兴亡祸福 | 元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。” |