后会可期的成语故事


后会可期

拼音hòu huì kě qī

基本解释会:相见,见面;期:时期。以后还有见面的日子或机会。


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※ 与(后会可期)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
自怨自艾 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“太甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义。”
记忆犹新 宋 刘克庄《后村全集跋章南举千藁》:“多识其士,友去之数十年,犹记忆如新相知;今屈指故友存者十无一二。”
蜀中无大将,廖化作先锋 清·壮者《扫迷帚》第24回:“‘蜀中无大将,廖化作先锋’,你这少年,公然充起著述名家来,怪极!怪极!”
不因人热 汉 刘珍《东观汉记 梁鸿传》:“(鸿)常独坐止,不与人同食。比舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿,不因人热者也。’灭灶更燃火。”
以夷伐夷 南朝 宋 范晔《后汉书 邓训传》:“议者咸以羌、胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。”
硝烟弥漫 路遥《平凡的世界》第五卷第一章:“掌子面炮声轰响,硝烟弥漫,成千上万的人二十四小时三班倒,轮番在地下作业。”
羝羊触藩 《周易 大壮》:“羝羊触藩,不能退,不能遂。”
无大不大 清·文康《儿女英雄传》第18回:“这仇用不着你报,早有一位天大地大,无大不大的盖世英雄,替你报了仇去了。”
星奔川骛 南朝·梁·刘孝标《广绝交论》:“靡不望影星奔,藉响川骛,鸡人始唱,鹤盖成阴,高门旦开,流水接轸。”
人无远虑,必有近忧 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”
极本穷源 宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“伊川言极本穷源之性,乃是对气质之性而言。”
管中窥豹 南朝 宋 刘义庆《世说新语 方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
季孙之忧 《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
驷马高门 《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”
尊酒论文 明·无名氏《渭塘奇遇》第一折:“每常四方贤客,有往来者,我常会于宅第,尊酒论文。”
知今博古 元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲:“知今博古通三教,铁石人一见了也魂销。”
毁钟为铎 《淮南子·说林训》:“心所说,毁舟为杕;心所欲,毁钟为铎。”
就日瞻云 西汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“帝尧者……就之如日,望之如云。”
握手极欢 南朝·宋·范晔《后汉书·李通传》:“及相见,共语移日,握手极欢。”
目眢心忳 清·恽敬《祭张皋文文》:“四瀛茫茫,日月何遒,目眢心忳,已矣谁俦。”
织锦回文 《晋书·列女传》:“窦滔妻苏氏,……苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。”
邹鲁遗风 《梁书·羊侃传》:“高祖览曰:吾闻仁者有勇,今见勇者有仁,可谓邹鲁遗风,英贤不绝。”
狰狞面孔 毛泽东《论反对帝国主义的策略》:“如果民族资产阶级是同地主买办一模一样,以卖国贼的狰狞面孔出现,争取领导权的任务就大可取消,至少也可以减轻了。”
负恩忘义 元·施惠《幽闺记·虎头遇旧》:“紧降阶,释缚扶将起,是兄弟负恩忘义。”
移根接叶 明 吴炳《情邮记 选艳》:“小人做官媒呵,移根接叶,种就了多少并头莲。”