告哀乞怜的成语故事
拼音gào āi qǐ lián
基本解释告：请求；乞：求，讨。向别人乞求怜悯、帮助。
出处陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第71章：“杜又派人分头疏通，告哀乞怜地请求他们勿再辞勋。”
暂未找到成语告哀乞怜 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(告哀乞怜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一板一眼 | 李六如《六十年的变迁》第二卷第九章：“望着季交恕，一板一眼地说。” |
| 天大地大 | 春秋·楚·李耳《老子》：“故道大、天大、地大、王亦大。” |
| 昂然直入 | 明 罗贯中《三国演义》第三回：“何进昂然直入；至嘉德殿门，张让、段珪迎出，左右围住。” |
| 遁世遗荣 | 晋·慧远《答何镇南书》：“是故遁世遗荣，反俗而动。” |
| 恶事传千里 | 明 施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：好事不出门，恶事传千里。不到半月之间，街坊邻居，都知得了，只瞒着武大一个不知。” |
| 晕晕乎乎 | 陆文夫《壶中日月》：“虽然有点晕晕乎乎，但此种晕乎是酒意而非睡意。” |
| 七长八短 | 明 施耐庵《水浒传》第63回：“左有顾大嫂，右有孙二娘，引一千余军马，都是七长八短汉，四山五岳人。” |
| 璇霄丹台 | 明·宋濂《<詹学士文集>序》：“谪仙之辞，飘飘然游戏璇霄丹台，吹鸾笙而食紫霞，绝去人间尘土。” |
| 手泽之遗 | 《礼记 玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。” |
| 诛求无时 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。” |
| 不遗巨细 | 廖仲恺《答胡适井田书》：“可见先生对一个问题不肯苟且的态度，不遗巨细的精神。真是佩服。” |
| 源源不竭 | 毛泽东《论联合政府》：“又防止了对于人力资源的滥用和浪费，人力动员却可以源源不竭。” |
| 戴圆履方 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得人。” |
| 招降纳叛 | 《赖古堂名贤尺牍新钞 与卓珂月》：“辄欲奏记自通，已又念近日时刻中诸君子，所记载文籍，不啻招降纳叛，而世之附名其中者，虽不尽弭耳乞盟，然意已近之。” |
| 左建外易 | 《史记·商君列传》：“今君又左建外易，非所以教也。”司马贞索隐：“左建，谓以左道建立威权也；外易，谓在外革易君命也。”王伯祥注：“左谓失正，外谓失中，故事乖常理叫‘左道’，也叫‘外道’。 |
| 小器易盈 | 汉 吴质《在元城与魏太子笺》：“小器易盈，先取沉顿。” |
| 撑肠拄肚 | 唐·卢仝《月蚀诗》：“撑肠拄肚礌傀如山丘，自可饱死更不偷。” |
| 改恶为善 | 《礼记·中庸》“明则动，动则变”汉·郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。” |
| 率性任意 | 宋·张君房《云笈七签》第116卷：“父母怜之，听其率性任意。” |
| 虫鸣螽跃 | 《诗经·召南·草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。” |
| 破矩为圜 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杜林传》：“大汉初兴，详览失得，故破矩为圜，斫雕为朴，蠲除苛政，更立疏网，海内欢欣，人怀宽德。” |
| 有话即长，无话即短 | 明·冯梦龙《警世通言》第28卷：“有话即长，无话即短。不觉光阴似箭，日月如梭，又在王主人家住了半年之上。” |
| 敝车羸马 | 梁启超《王荆公传》第12章：“上以廉取人，则敝车羸马，恶衣菲食，凡可以中上意者，无所不至。” |
| 鼎食鸣锺 | |
| 履险如夷 | 清 郑观应《盛世危言 狱囚》：“而从此周道坦坦，履险如夷矣。” |