木鸡养到的成语故事
拼音mù jī yǎng dào
基本解释木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
出处《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(木鸡养到)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 老奸巨猾 | 《宋史·食货志上》：“老奸巨猾；匿身州县；舞法扰民；盖甚至前日。” |
| 苍黄翻覆 | 春秋 鲁 墨翟《墨子 所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’” |
| 坚持不懈 | 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。” |
| 一文如命 | 清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬细非常，一文如命。” |
| 深更半夜 | 元 李蔚《燕青博鱼》第三折：“兄弟，深更半夜，你唤我做什么？” |
| 跌打损伤 | 清·李汝珍《镜花缘》第29回：“老夫于歧黄虽不深知，向来祖上传有济世良方，凡跌打损伤，立时起死回生。” |
| 驱霆策电 | 明·何景明《游猎篇》：“周王八骏行万里，朝游昆仑暮沧海。驱霆策电遍天地，虎骤龙驰倏烟霭。” |
| 舐皮论骨 | 鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨。” |
| 蛇入鼠出 | 严复《原强续篇》：“于是深怒积怨，退而治兵，蛇入鼠出，不可端倪。” |
| 踞炉炭上 | 《晋书·宣帝纪》：“军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上邪！’” |
| 规天矩地 | 《文选·张衡〈东京赋〉》：“乃营三宫，布教颁常。复庙重屋，八达九房。规天矩地，授时顺乡。”薛综注：“谓宫室之饰，贺者像天，方者则地也。” |
| 调嘴调舌 | 《金瓶梅词话》第四八回：“打的经济鲫鱼般跳。骂道：‘怪短命！谁和你那等调嘴调舌的！” |
| 百拙千丑 | 宋 晓莹《罗湖野录 辩禅师》：“黄龙鼻下无口，当然所见颟顸，至今百拙千丑。” |
| 束身自好 | 《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。” |
| 鸿门宴 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：……” |
| 心中没底 | |
| 心长力短 | 茅盾《子夜》十六：“今天仲翁来招呼我们，实在我们心长力短，对不起极了！” |
| 白发郎官 | 东汉·班固《汉武故事》：“陛下好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。” |
| 应对不穷 | 清·褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见他应对不穷，十分欢喜，即擢为翰林学士。” |
| 大露头角 | |
| 代越庖俎 | 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。” |
| 矫激奇诡 | 宋·林希《孙少述传》：“侔志节刚果，不为矫激奇诡之行，而气貌足以动人。” |
| 烛尽光穷 | 《北史·杜弼传》：“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭。” |
| 撑天柱地 | 明·许仲琳《封神演义》第13回：“尝闻龙变化，要大便撑天柱地，要小便芥子藏身。” |
| 顺口谈天 | 朱自清《择偶记》：“听差原只顺口谈天，也说不出个所以然。” |