得马生灾的成语故事
拼音dé mǎ shēng zāi
基本解释《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。
出处《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”
得马生灾的典故
古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了，乡亲们安慰他，他说这不一定是坏事，几天后走失的马带回几匹烈马回来。老翁认为这不一定是好事，他的儿子因骑胡马摔断了腿，老翁认为不是坏事，后老汉儿子因腿伤而躲过战祸。
更多成语出处和典故
※ 与(得马生灾)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 色厉内荏 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？” |
| 风烛残年 | 清 文康《儿女英雄传》第21回：“只这风烛残年，没的倒得眼泪倒回去，望肚子里流。” |
| 连天烽火 | 汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》：“其时鲜卑连犯云中五原，一月之中烽火不绝，埃尘连天。” |
| 遗华反质 | 《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。” |
| 扼襟控咽 | 宋·周邦彦《汴都赋》：“扼襟控咽，屏藩表里，名城池为金汤，役诸侯为奴隶。” |
| 膝行而前 | 《史记 项羽本纪》：“项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前。” |
| 人极计生 | 《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“那人急了，正好没出豁，却见明晃晃一把劈柴斧头，正在手边，也是人极计生，被他绰起，一斧正中刘官人面门。” |
| 惊恐万状 | 宋 陈亮《谢杨解元启》：“忧患百罹而未艾，惊惶万状而莫支。” |
| 抚背扼喉 | 唐·卢照邻《穷鱼赋》：“拖鳍挫鬎，抚背扼喉。” |
| 徙善远罪 | 西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。” |
| 真刀真枪 | 老舍《龙须沟》第二幕：“他们在这儿，不是先给孩子们糖吃，然后才真刀真枪的一杀杀一大片？”欧阳山《苦斗》三八：“你知道么？人家是拿真刀真枪的。不比我们光拿铁笔、扁担。” |
| 吐肝露胆 | 明·李贽《复京中友朋》：“我既真切向道，彼决无有厌恶之理……决无不吐肝露胆与我共证明之意。” |
| 曲学阿世 | 西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“务正说以言，无曲学以阿世。” |
| 辞微旨远 | 《梁书·刘之遴传》：“省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。” |
| 问长问短 | 清 曹雪芹《红楼梦》第35回：“将人都支出去，然后又陪笑问长问短。” |
| 杯水之敬 | 《歧路灯》第三八回：“孔耘轩道：‘小婿业师惠人老，原是弟说成的，今上学已经两月，弟尚无杯水之敬，所以（备筵）并请三位陪光。’” |
| 割恩断义 | 明 罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？” |
| 填海移山 | |
| 凤皇来仪 | 《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪。” |
| 洁己爱人 | 《明史·刘魁传》：“所至洁己爱人，扶植风教。” |
| 针芥之契 | 杨树达《积微居小学述林·跋刘武仲鲁田兄弟手书诗卷》：“行可以余于武仲先生夙有针芥之契，属为题记。” |
| 行同狗豨 | 战国·宋·墨翟《墨子·耕柱》：“伤矣哉！言称于汤文，行则譬于狗豨，伤矣哉！” |
| 一长二短 | 清 李渔《凰求凤 假病》：“若有一长二短，叫我怎生舍得。” |
| 甄奇录异 | 《三国志·吴志·步骘传》：“骘于是条于时事业在荆州界者，诸葛瑾……李肃、周条、石幹十一人，甄别形状。”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》：“［李肃］善论议，臧否得中，甄奇录异，荐述后进，题目品藻，曲有条贯，众以此服之。” |
| 岁在龙虵 |