昼吟宵哭的成语故事


昼吟宵哭

拼音zhòu yín xiāo kū

基本解释昼夜哀叹、哭泣。

出处《战国策·楚策一》:“[棼冒勃苏]七日而薄秦王之朝,雀立不转,昼吟宵哭,七日不得告。”


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成语 历史出处
举例发凡 晋 杜预《<春秋经传集解>序》:“其发凡以言例,皆经国之常制。”
集思广议 清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》:“佞者既明目共视,难以挟私,贤者亦集思广议,以济其事。”
好整以暇 左丘明《左传 成公十六年》:“日臣之使于楚也,子重问晋国之勇。臣对曰:‘好以众整。’曰:‘又何如?’臣对曰:‘好以暇。’”
劳思逸淫 《国语·鲁语》:“劳则思,思则善心生,逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”
不是冤家不聚头 《京本通俗小说 西山一窟鬼》:“这个不是冤家不聚会。好教官人得知,却有一头好亲在这里。”
密不通风 元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“但要访的孤儿有影踪,必然把太平庄上兵围拥,铁桶般密不通风。”
联篇累牍 清 俞蛟《潮嘉风月记 丽品》:“友人周海庐与之昵,赠以诗,不啻联篇累牍。”
万绪千头 三国 魏 曹植《自诫令》:“机等吹毛求疵,千端万绪,然终无可言者。”
黄齑淡饭 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷:“房德日常不过黄齑淡饭,尚且自不全,间或觅得些酒肉,也不能够趁心醉饱。”
一定之规 郭小川《新路歌》:“历史的发展,有它新陈代谢的一定之规。”
近乡情怯 唐·宋之问《汉江》:“岭外音书断,经冬复历春,近乡情更怯,不敢问来人。”
知命安身 元·无名氏《滓范叔》第一折:“量范雎是一愚瞽之夫,则可待时守分,知命安身,未敢希望功名也。”
跃马扬鞭 元·王实甫《丽春堂》第一折:“一个个跃马扬鞭,插箭弯弓。”
溃不成军 姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“等待着敌人的锐气开始衰落时,抓住要害猛力击,就可以把敌人杀得溃不成军。”
无党无偏 宋·范仲淹《王者无外赋》:“令出惟行,宁分乎远者近者;德广所及,但见乎无党无偏。”
死而死矣
西颦东效 清 无名氏《少年登场》:“西颦东效,没来由把国民价值扫地尽了。”
朝闻夕没 三国·魏·曹植《王仲宣诔并序》:“朝闻夕没,先民所思,何用诔德?”
临难不惧 《韩非子 说疑》:“夫见利不喜,上虽厚赏无以劝之,临难不恐,上虽严刑无以威之,此之谓不令之民也。”
兼葭秋水 《诗经·秦风·蒹葭》:“兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”
不伏水土 唐·韩愈《黄家贼事宜状》:“比者所发诸道南讨兵马,例皆不谙山川、不伏水土,远乡羁旅,疾役杀伤。”
永世无穷 《尚书·微子之命》:“作宾于王家,与国咸休,永世无穷。”
偏安一隅 清·钱彩《说岳全传》第47回:“赖尔岳飞竭力勤王,尽心捍御,得以偏安一隅。”
抚今痛昔 明·陈汝元《金莲记·释愤》:“感惠忘仇,抚今痛昔。”
长念却虑 《史记 秦始皇本记》:“人小乘非位,莫不恍忽失守,偷安日日,独能长念却虑,父子作权,近取于户牖之间,况诛猾臣,为君讨贼。”