分而治之的成语故事


分而治之

拼音fēn ér zhì zhī

基本解释①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

出处清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”


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※ 与(分而治之)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
吠影吠声 清 梁启超《管子传》第一章:“而后之陋儒,并孟子之所以自信者而亦无之,乃反吠影吠声。”
暴取豪夺 宋 苏轼《策断上》:“国用不足,则加赋于民,加赋而不已,则凡暴取豪夺之法,不得不施于今之世矣。”
坐怀不乱 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回:“人人都说他无行,其实水秀才原是坐怀不乱的。”
全知全能 郭沫若《郑成功》第四章:“全知全能的主是大公无私的。”
金碧辉煌 明 吴承恩《西游记》第四回:“绛纱衣,星辰灿烂;芙蓉冠,金碧辉煌。”
万水千山 宋 宋徽宗《燕山亭 见杏花作》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处?”
救人一命,胜造七级浮屠 明 冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”
流年似水 明·汤显祖《牡丹亭》第十出:“则为你如花美眷,似水流年。”
操赢致奇 清王韬《平贼议》:“商人既能操赢致奇,转输乎远方,以供中国,则市无不足矣。”
一天星斗 唐 杜牧《华清宫三十韵》:“雷霆驰号令,星斗焕文章。”
赫赫之光 汉 杨雄《法言 五百》:“赫赫乎日之光,群目之用也。”
剑老无芒,人老无刚 明·冯梦龙《东周列国志》第32回:“桓公虽然是个英主,却不道:‘剑老无芒,人老无刚。’”
知其一,不知其二 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,莫知其它。”
虚无缥缈 唐 白居易《长恨歌》:“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”
有教无类 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
寄豭之猪 《史记 秦始皇本纪》:“夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。”司马贞索隐:“豭:牡猪也,言夫淫他室,若寄豭之猪也。”
冷水浇背 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回:“红玉听了,总如冷水浇背一般,唇也青了,面也白了,做声不得。”
励兵秣马 语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”
郄诜高第
操之过切 闻一多《论文艺的民主问题》:“我个人看来,目前的民主运动的确战斗性不够,也许有些老辈人认为操之过切,反而不好。”
如蹈水火 《元史·张德辉传》:“若宰民者,头会箕敛以毒天下,使祖宗之民如蹈水火,为害尤甚。”
五陵英少 清·龚自珍《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词:“结客五陵英少,脱手黄金一笑,霹雳应弓弦。”
剩馥残膏 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第49回:“铜琶铁板声声恨,剩馥残膏字字哀。”
实蕃有徒 《左传·昭公二十八年》:“恶直丑正,实蕃有徒。”
磨乾轧坤 明·刘基《龙虎台赋》:“于赫龙虎之台,磨乾轧坤。”