违利赴名的成语故事


违利赴名

拼音wéi lì fù míng

基本解释舍去利欲而求取名声。

出处汉·王充《论衡·答佞》:“上世列传,弃宗养身,违利赴名,竹帛所载。”


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成语 历史出处
鬼神不测 明 罗贯中《三国演义》第49回:“瑜骇然曰:‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!”
鼎足三分 《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
马瘦毛长 宋 释普济《五灯会元 五祖法演禅师》:“问祖意教意,是同是别,师曰人贫智短,马瘦毛长。”
孤掌难鸣 韩非《韩非子 功名》:“人主之患在莫之应,故曰:一手独拍,虽疾无声。”
载歌且舞 《乐府诗集·北齐南郊乐歌·昭夏乐》:“饰牲举兽,载歌且舞,既舍伊腯,致精灵府。”
大仁大义 明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”
满坐风生 前蜀·杜光庭《虬髯客传》:“俄而文皇到来,精彩惊人,长揖而坐,满坐风生,顾盼炜如也。”
威风扫地 赵树理《三里湾》:“要是完全听他的,以前的威风扫地,以后就再不得为王。”
水洩不通
不可终日 西汉 戴圣《礼记 表记》:“君子不以一日使其躬,儳焉如不终日。”
烛照数计 唐 韩愈《送石处士序》:“若烛照数计而龟卜也。”
非分之财
燕侣莺俦 元 关汉卿《绯衣梦》第二折:“你则为鸾交凤友,燕侣莺俦,则被俺毒害娘。”
握云拿雾 元·陈以仁《存孝打虎》第一折:“则你那龙韬虎略人难赛,握云拿雾施兵策,排兵布阵添精彩。”
荡然一空 《宋史·杨偕传》:“且州之四面,属羌遭贼驱胁,荡然一空,止存孤垒,犹四肢尽废,首面心腹独存也。”
富有天下 战国·赵·荀况《荀子·荣辱》:“夫贵为天子,富有天下,是人情所同欲也。”
贪得无厌 《四游记 三至岳阳飞度》:“洞宾叹曰:‘人心贪得无厌,一至于此!’”
守先待后 清·陈确《答沈朗思书》:“夫以程朱之贤,即不表章《大学》,而循循焉惟孔孟之从,必可守先待后,为一代大儒无疑也。”
倒戈弃甲 明·无名氏《杨家将演义》第一卷:“汝若上识天时,下穷人事,倒戈弃甲,束手归命,犹不庙绝血食。”
龙兴凤举 《东观汉记·冯衍传》:“皇帝以圣德灵威,龙兴凤举,率宛叶之众,将散乱之兵,歃血昆阳,长驱武关,破百万之阵,摧九虎之军。”
有始有卒 《论语·子张》:“有始有卒者,其唯圣人乎?”
丰容盛鬋 曾朴《孽海花》第31回:“后一个是丰容盛鬋,光采照人。”
束手就擒 《宋史 苻彦卿传》:“与其束手就擒,曷若死战,然未必死。”
旱魃为灾 明·归有光《论三区赋役水利书》:“又今旱魃为灾,濒河人迹所至之处,禾稼仅有存者。”
久束湿薪 梁启超《饮冰室合集》自叙:“而彼久束湿薪之大多数人,犹或曰:‘吾秦人而子语我以越之肥瘠也。’”