荆钗裙布的成语故事
拼音jīng chāi qún bù
基本解释荆：灌木名；钗：妇女的发饰。荆枝为钗，粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。
出处明·范受益《寻亲记·剖面》：“荆钗裙布，还有甚娇娆？”
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更多成语出处和典故
※ 与(荆钗裙布)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 茹毛饮血 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。” |
| 无根之木，无源之水 | 语出《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。” |
| 神号鬼哭 | 元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。” |
| 抚景伤情 | 元·郑德辉《王粲登楼》第三折：“登高望远，人人怀故国之悲抚景伤情，处处洒穷途之泣。” |
| 思绪万千 | |
| 三占从二 | 《尚书 洪范》：“三人占，从二人之言。” |
| 与世偃仰 | 《荀子 非相》：“与时迁徙，与世偃仰。” |
| 大吹大打 | 《西游记》第六四回：“文武多官，满城百姓，伏龙寺僧人，大吹大打，送四众出城。” |
| 骨肉私情 | 清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“不妨启请内廷銮舆入其私第，庶可尽骨肉私情，共享天伦之乐事。” |
| 仁言利溥 | 清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》：“仁人之言，其利溥如此哉！” |
| 不主故常 | 战国 宋 庄周《庄子 天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。” |
| 八音遏密 | 《尚书 舜曲》：“百姓如丧考妣。三载，四海遏密八音。” |
| 死马当活马医 | 清 顾张思《土风录》第13卷：“知不可救，姑且医治曰‘死马当活马医’。” |
| 平安无事 | 元 无名氏《昊天塔孟良盗骨》第二折：“哥哥将令，着兄弟巡界河去，平安无事，回哥哥的话来。” |
| 论辩风生 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·七宝山座》：“惟张九龄论辩风生，升此座，余人不可阶也。” |
| 偭规错矩 | 战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。” |
| 大缪不然 | 明·张敬修《文忠公行实》：“太师心知其事大缪不然，为解说于上，请以百口保其无他。” |
| 连二赶三 | 姚雪垠《长夜》三二：“菊生不敢怠慢，连二赶三地穿好衣服，跳下床来。” |
| 骥伏盐车 | 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。” |
| 长篇大套 | 《红楼梦》第七回：“见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。” |
| 百样玲珑 | 清·洪昇《长生殿·悻恩》：“他情性多骄纵，恃天生百样玲珑。” |
| 一言既出，如白染皂 | 明·吴承恩《西游记》第85回：“何出此言，大将军一言既出，如白染皂。” |
| 巾帼丈夫 | 清·文康《儿女英雄传》第19回：“你要算个智、仁、勇三者兼备的巾帼丈夫。” |
| 雨僝云僽 | 宋·陈亮《点绛唇·咏梅月》词：“清人梦魂，千里人长久，君知否？雨僝云僽，格调还依旧。” |
| 终养天年 |