刚肠嫉恶的成语故事


刚肠嫉恶

拼音gāng cháng jí è

基本解释刚肠:性情刚直;嫉:憎恨。性情刚直,憎恨邪恶。

出处晋·稽康《与山巨源绝交书》:“刚肠嫉恶,轻肆直方,遇事便发,此甚不可二也。”


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成语 历史出处
风流人物 宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》词:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
无依无靠 元 李寿卿《伍员吹箫》第四折:“如今闪的我老身无依无靠,着谁人养赡我来,兀的不好苦也。”
触景生情 清 赵翼《殴北诗话 白香山诗》:“坦易者多触景生情,因事起意,眼前景、口头语,自能沁人心脾,耐人咀嚼。”
青面獠牙 明 汤显祖《牡丹亭 圆驾》:“似这般狰狞汉,叫喳喳。在阎浮殿见了些青面獠牙,也不似今番怕。”
阿谀逢迎 宋 程颐《周易程氏传》:“以臣于君言之:褐其忠诚,致其才力,乃显其比君之道也,用之与否,在君而已,不可阿谀奉迎,求其比己也。”
不可理喻 明 沈德符《万历野获编 褐盖》:“要之,此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
揣奸把猾 元·无名氏《十样锦》第二折:“因某生前揣奸把猾,死后永做饿鬼。”
信口开呵 元·尚仲贤《气英布》第一折:“你待要着死撞活,将功折过,你休那里信口开呵。”
群英荟萃
耳听是虚,眼见是实 京剧《串龙珠》第十场:“有道是耳听是虚,眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
百年偕老 金 董解元《西厢记诸宫调》第七卷:“上梢里只唤做百年偕老,谁指望是他没下梢。”
绵裹秤锤 宋·释普济《五灯会元·大沩果禅师法嗣》:“兴化道:‘我逢人则不出,出则便为人,又作么生?’师曰:‘绵裹秤锤。’”
争妍斗奇 宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》:“名品相压,争妍斗奇,故者未厌,而新者已盛。州人相与惊异,交口称说。”
仁言利溥 清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》:“仁人之言,其利溥如此哉!”
通都大埠 燕斌《<中国新女界杂志>发刊词》:“近年以来,朝野上下,始从事于女子教育问题,通都大埠之间,女校相继成立。”
连明达夜 《解放日报》1944.9.2:“没有鞋面,就把没有缝上袖子的一个袄襟子用了,连明达夜做了一双。”
跳跃纸上 清·孔尚任《桃花扇·凡例》:“其面目精神,跳跃纸上,勃勃欲生,况加以优孟摹拟乎。”
流落天涯 宋 德祐太学生《祝英台近(德祐乙亥)》:“叹离阻!有恨流落天涯,谁念泣孤旅?”
如登春台 《老子》第二十章:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。”
拄笏看山 南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》:“王子猷作桓车骑参军,桓谓王曰:‘卿在府久,比当相料理。’初不答,直高视,以手版拄颊云:‘西山朝来,致有爽气。’”
仙液琼浆 清·褚人获《隋唐演义》第27回:“东一院作金齑玉脍,西一院就酿仙液琼浆。”
不遑宁处 《晋书·桓温传》:“故荷戈驱驰,不遑宁处,前后表陈,于今历年矣。”
悲喜交并 《晋书·张轨传》:“奉诏之日,悲喜交并,天恩光被,褒崇辉渥。”
壸浆箪食
公听并观 东汉 班固《汉书 邹阳传》:“公听并观,垂明当世。”