笃志不倦的成语故事
拼音dǔ zhì bù juàn
基本解释笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。
出处《江表传》：“蒙始就学，笃志不倦。”
暂未找到成语笃志不倦 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(笃志不倦)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 斗唇合舌 | 南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。” |
| 翼翼飞鸾 | |
| 骑驴倒堕 | 典出宋·邵伯温《闻见前录》卷七：“华山隐士陈抟……常乘白骡，从恶少年数百，欲入汴州。中途闻艺祖登极，大笑坠骡曰：‘天下于是定矣。’遂入华山为道士。” |
| 见危授命 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |
| 衰季之风 | 宋·苏轼《议学校贡举札子》：“庶几得忠实之士，不至蹈衰季之风，则天下幸甚。” |
| 使智使勇 | 《新唐书·侯君集传》：“军法曰：‘使智使勇，使贪使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不计其死。’是以前圣使人，必收所长而弃所短。” |
| 相形见拙 | 郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。” |
| 排沙见金 | 清·项穆《书法雅言·资学·附评》：“观其纤浓诡厉之态，犹排沙见金耳。” |
| 碍上碍下 | |
| 佛是金妆，人是衣妆 | 清 沈自晋《望湖亭 自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。” |
| 视若路人 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。” |
| 生离死绝 | 《晋书·殷仲堪传》：“而一旦幽絷，生离死绝，求之于情，可伤之甚。” |
| 剖决如流 | 《隋书·裴政传》：“簿案盈几，剖决如流。” |
| 别有人间 | 清 卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。” |
| 口讲手画 | 宋·黄庭坚《题跋》：“好学者从之请问，口讲手画，终席或至千字。” |
| 好恶不愆 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》：“好恶不愆，民知所适。” |
| 踵接肩摩 | 清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。” |
| 陵上虐下 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》裴松之引诸葛亮集：“为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。” |
| 恨如头醋 | 清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“家人、婆娘，两天要打八顿。这些人都恨如头醋。” |
| 悦目娱心 | 宋·张舜民《与石司理书》：“大凡人见悦目娱心之物固所喜。” |
| 登界游方 | 明 吴承恩《西游记》第一回：“猴王叩头道：‘弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。’” |
| 弁髦法纪 | 蔡东藩《民国通俗演义》第45回：“设立筹安会事务所，传布种种印刷物，实属弁髦法纪，罪不容诛。” |
| 至戚世交 | 清·吴敬梓《儒林外史》第46回：“愚兄老拙株守，两家至戚世交，只和老弟气味还投合的来。老弟的儿子，就是我的儿子一般，我怎不尽心教导？” |
| 龙骧虎啸 | 清·汉血愁予《崖山哀·胡闹》：“忽必烈坐宝帐龙骧虎啸，占住了燕京城铁裹铜包。” |
| 横祸非灾 | 元·张国宾《合汗衫》第三折：“只为那当年认了个不良贼，送的俺一家儿横祸非灾。” |