骨肉相亲的成语故事
拼音gǔ ròu xiāng qīn
基本解释骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
出处春秋·齐·管仲《管子·轻重》：“兄弟相戚，骨肉相亲。”
暂未找到成语骨肉相亲 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(骨肉相亲)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 易放难收 | 宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。” |
| 风流佳事 | 清·曹雪芹《红楼梦》第32回：“今忽见宝玉也有麒麟，便恐借此生隙，同湘云也做出那些风流佳事来，因而悄悄地走来，见机行事，以察二人之意。” |
| 千奇百怪 | 宋 释惟白《续传灯录》：“如人在州县住，或闻或见，千奇百怪，他总将作寻常。” |
| 临事制变 | 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“临事制变，困而能通，智者之虑也。” |
| 昂头挺胸 | 语出欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。” |
| 情同鱼水 | 宋·无名氏《异闻总录·房州理男》：“郎君幽婚，情同鱼水。岂不念父母追悼乎？” |
| 民穷财匮 | 明·施耐庵《水浒传》第九十一回：“本处万山环列，易于哨聚，又值水旱频仍，民穷财尽，人心思乱。” |
| 易于反掌 | 汉·枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”唐·冯用之《机论上》：“一得一失，易于反掌，一兴一亡，疾如旋踵，为国家者可不务乎？” |
| 黄钟长弃 | 清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》：“公一日谓生曰：‘君出余绪，遂使孺子成名。然黄钟长弃奈何！’” |
| 安生乐业 | 《汉书 严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。” |
| 鱼釜尘甑 | 《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树廕。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’” |
| 盱衡大局 | |
| 恍如梦境 | 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“两相惊喜，握手入帷。见儿卧床上，慨然曰：‘我去时儿才及膝，今身长如许矣！’夫妇依倚，恍如梦寐。” |
| 扬葩振藻 | 《北史·文苑传序》：“汉自孝武之后，雅尚斯文，扬葩振藻者如林，而二马、王、扬为之杰。东京之朝，兹道愈扇，咀徵含商者成市，而班、傅、张、蔡为之雄。” |
| 弃道任术 | 《史记·商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说之耳。’” |
| 西食东眠 | 曾朴《孽海花》第31回：“别人知道是性命交关的事，又谁敢多嘴，倒放骥东兼收并蓄，西食东眠，安享一年多的艳福了。” |
| 贪吏猾胥 | 宋·苏轼《辩试馆职策问札子》：“先帝本意使民产率出钱专力于农，虽有贪吏猾胥，无所施其虐。” |
| 三好两歹 | 清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“虔婆道：‘也常时三好两歹的，亏的太平府陈四老爷照顾他。’” |
| 疾走先得 | 汉 焦赣《易林 损之井》：“秦失其鹿，疾走先得。” |
| 丢心落肠 | |
| 打破饭碗 | 邹韬奋《患难余生记》第二章：“不仅因入党问题而打破饭碗，断绝生路，往往因‘异党分子’问题而被绑入狱，断送生命。” |
| 穿衣吃饭 | 邓小平《军队要整顿》：“军队的人数增加很多，军费开支占国家预算的比重增大，把很多钱花费在人员的穿衣吃饭上面。” |
| 旷邈无家 | 清·蒲松龄《聊斋志异·娇娜》：“兄旷邈无家，我夙夜代筹久矣，行当为君谋一佳耦。” |
| 病在膏肓 | 宋·朱熹《与台端书》：“今天下之病在膏肓者久，夫人而能知之，夫人而欲言之，顾以不当其任，虽欲一效其伎而无所施耳。” |
| 东壁余光 |