戴目倾耳的成语故事


戴目倾耳

拼音dài mú qīng ěr

基本解释戴目:仰视的样子;倾耳:侧着耳朵细心倾听。认真听,抬头看。形容殷切期盼

出处东汉·班固《汉书·贾山传》:“使天下之人戴目而视,倾耳耳听。”


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※ 与(戴目倾耳)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
不苟言笑 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。”
自圆其说 清 李宝嘉《官场现形记》:“踌躇了半天,只得仰承宪意,自圆其说道:‘职道的话原是一时愚昧之谈,作不得准的。’”
井蛙醯鸡 唐·刘禹锡《送惟良上人诗序》:“信神与之而不能测神之所以付,信术通之而不能知术之所以泄哉!余闻乎蛙醯鸡哉之不若也。”
不为五斗米折腰 《晋书 陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”
流连忘反 明 许仲琳《封神演义》第95回:“人君之宴乐有常,未闻流连忘反。”
门无杂宾 三国 吴 韦昭《吴书》:“不妄交游,门无杂宾。”
蔓草难除 《左传·隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”
规求无度 《左传·昭公二十六年》:“侵欲无厌,规求无度。”
防心摄行
坚执不从 元 无名氏《隔江斗智》第一折:“小官劝他且待兵戈稍定,再做商量,争奈元帅坚执不从。”
色仁行违 先秦 孔子《论语 颜渊》:“夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。”
剪烛西窗 唐·李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
作歹为非 元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“详察这生分女作歹为非,更和这忤逆男随波逐浪。”
卿卿我我 孙犁《秀露集 读<蒲柳人家>》:“即如卿卿我我的文风,有时也在他的文章中,约略可见。”
拿云捉月 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第16回:“就说出拿云捉月的手段,便就三言两语耸动冯吉。”
一佛出世,二佛涅盘 明 施耐庵《水浒传》第三十九回:“打得宋江一佛出世,二佛涅盘,皮开肉绽,鲜血淋漓。”
鸿隐凤伏 清·蒲松龄《贺章丘县周素心入泮序》:“尽当鸿隐凤伏,斥鷃得而笑之,而不知一朝奋迹,阊阖可叫而开不难也。”
却老还童 清·黄钧宰《金壶遁墨·候仙》:“摄神御气,救护命宝,可以却老还童。”
巧不胜拙 《清史稿·艺术·江之桐传》:“洎乎接刃,则霍然而去。故曰‘巧不胜拙’。”
鼎食鸣钟 宋·王禹偁《贤人不家食赋》:“将期乎鼎食鸣钟,宁虞往吝。”
以貍至鼠
大巧若拙 先秦 李耳《老子》:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”
积思广益 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”集,亦作“积”。
神来气旺 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷:“起初沈将仕神来气旺,胜采便跟着他走,所以连掷连赢。”
画虎刻鹄 《东观汉记 马援传》:“与兄子严敦书曰:‘学龙伯高不就,犹为谨饬之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者。效杜季良而不成,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗也。’”