云屯鸟散的成语故事


云屯鸟散

拼音yún tún niǎo sàn

基本解释如云聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。

出处《后汉书·南匈奴传论》:“雠衅既深,互伺便隙,控弦抗戈,觇望风尘,云屯鸟散,更相驰突。”


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※ 与(云屯鸟散)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
错落有致 《晋书 卫恒》:“纤波浓点,错落其间。”
进退存亡 《周易 乾》:“知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”
恋恋不舍 宋 王明清《挥塵后录》第六卷:“促膝剧谈,恋恋不忍舍。”
车攻马同 《诗经·小雅·车攻》:“我车既攻,我马既同。”
粗茶淡饭 宋 黄庭坚《四休导士》诗序:“自号四休居士。山谷问其说,四休笑曰:‘粗茶淡饭饱即休。’”
九流十家 汉 刘安《七略 诸子略》中把诸子思想分为十家,即:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,除掉小说家,就称为九流。
不识泰山 明·施耐庵《水浒传》第二回:“师父如此高强,必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
百废备举 明·刘基《杭州富阳县重修文庙学宫记》:“明年六月,百废备举,庙有新室,学有新含。”
恩威并济 蔡东藩《民国通俗演义》第56回:“以为恩威并济,内外兼筹,布置得七平八稳,可以任我欲为了。”
养虎遗患 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。”
殊致同归 《隋书·五行志》:“夫神阴阳不测,天则教人迁善。均乎影响,殊致同归。”
矛盾重重 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章:“帝国主义各国在国际关系上虽然各怀鬼胎,矛盾重重,但是……”
义正词严 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》:“子玄之论,义正词严,圣人复起,弗能易矣。”
束蕴请火 《韩诗外传》:“即束蕴请火去妇之家,曰:‘吾犬争肉相杀,请火治之。’”
胡猜乱想 明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“胡猜乱想,惊疑不定。”
无关大体 清 文康《儿女英雄传》第39回:“这正叫做事属偶然,无关大体。”
弃短就长 东汉·孔融《肉刑议》:“胡明德之君,远度深惟,弃短就长,不苟革其政也。”
素昧生平 《官场现形记》第二八回:“时筱仁因彼此素昧生平,也乐得装作不知,以免拖累。”
尝鼎一脔 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》:“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调。”
要宠召祸 《明史·刘吉传》:“幸门一开,争言祈祷,要宠召祸,实基于此,祝文不敢奉诏。”
恣凶稔恶 明·唐顺之《常州新建侯祠记》:“倭夷恣凶稔恶以毒螫志我吴民,是乱贼之尤未有甚焉者也。”
遵道秉义 唐·柳宗元《清河张府君墓志铭》:“逮夫弱冠,遵道秉义。”
钻洞觅缝 茅盾《子夜》十一:“做公债的人那一个不在那里钻洞觅缝探听老赵的手法呢!” 又十六:“一下里他那好像冻僵了的心重复生气蓬勃,能够出主意,能够钻洞觅缝找门路了。”
豪厘之差,将致千里 《晋书·陶侃传》:“然某等区区,实恐理失于内,事败于外,豪厘之差,将致千里,使荆蛮乖离,西嵎不守,唇亡齿寒,侵逼无限也。”
盘石之固 《晋书·陆机传》:“于是乎立其封疆之典,裁其亲疏之宜,使万国相难,以成盘石之固。”