居心何在的成语故事


居心何在

拼音jū xīn hé zài

基本解释居心:存心,用意。到底有什么用意。

出处毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“而且散布到南方各省,到处这么散布,居心何在?”


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成语 历史出处
发号施令 《尚书 冏命》:“发号施令,罔有不臧。”
救死扶伤 西汉 司马迁《报任少卿书》:“仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。”
斗酒百篇 唐 杜甫《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。”
富商巨贾 清·薛福成《请豁除旧禁招徕万民疏》:“闽人多富商巨贾……往往拥有百万,羁栖海外,十无一还。”
孤苦零丁 语出晋·李密《陈情表》:“零丁孤苦,至于成立。”
涣若冰释 唐·权德舆《张隐居庄子指要序》:“盖弘道以周物,阐幽以致用,内外相济,始终相发,其文约,其旨明,累如珠贯,涣若冰释。”
呼天叩地 《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》:“今张浩忽背前约,使妾呼天叩地,无所告投。”
道貌岸然 清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》:“道貌岸然。”
枕山栖谷 南朝 宋 范晔《后汉书 黄琼传》:“诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣。”
泪眼汪汪 《新编五代史评话 梁史》卷上:“黄巢听得凭地说,不觉泪眼汪汪。”
胸有成略 清·周亮工《黄母周宜人七轶序》:“江都天人之学,长沙治安之书,摩切已深,胸有成略,足以应当世之所求。”
政平讼理 东汉·班固《汉书·循吏传》:“庶民所以安其田里而亡,叹息愁恨之心者,政平讼理也。”
芒鞋竹杖 唐·贯休《寒月送玄道士入天台》:“芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。”
半明半暗 余华《活着》:“灯光在他脸上一闪一闪,那张脸半明半暗,他弓着背咳嗽连连。”
吞声忍泪 《敦煌曲子词·破阵子》:“迢递可知闺阁,吞声忍泪孤眠。”
敬贤爱士 《晋书·张轨传》:“实字安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。”
粗株大叶 明·文征明《题沈石田临王叔明小景》:“小景至四十外始拓为大幅,粗株大叶,草草而成。”
予违汝弼 《尚书·益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。”
悔罪自新 明·冯梦龙《东周列国志》第42回:“陈穆公亦有使命至晋,代卫郑致悔罪自新之意。”
千回百转 元 范居中《秋思》:“我这里千回右转自彷徨,撇不下多情数桩。”
潜神嘿规 宋·司马光《资治通鉴·魏明帝青龙元年》:“愿陛下抑威任计,暂宁六师,潜神嘿规,以为后图。”
半低不高 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“我们行户人家,到是养成个半低不高的丫头。”
风飞云会 元·揭傒斯《与尚书右丞相书》:“一旦风飞云会,加之百官之上,立于庙堂之内,以数尺之身,任天下之责,方寸之心,关天下之虑。”
操身行世 明 方孝孺《与卢编修希鲁书》:“痛以礼义自绳约,既率己之顽惰,又以化顽惰者,使之知操身行世之大方,孝亲忠君之大节。”
千状万端 宋 王安石《与孙侔书》:“某忧痛愁苦,千状万端,书所以不能具。”