取之不尽,用之有余的成语故事

拼音qǔ zhī bù jìn,yòng zhī yǒu yú
基本解释拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断。
出处清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?”
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更多成语出处和典故
※ 与(取之不尽,用之有余)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 绝仁弃义 | 《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。” |
| 闭户读书 | 《隋书 卢思道传》:“思道读之,多所不解,于是感激,闭户读书,师事河间邢才子。” |
| 众说纷纭 | 元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。” |
| 为非作恶 | 清·贪梦道人《彭公案》第七回:“今天倚仗你那些为非作恶之人,前来扰乱我的公事,对也不对?” |
| 旁观袖手 | 宋·陆游《福州清仁王坚老疏》:“勇退激流,虽具衲子参寻之眼;旁观袖手,要非邦人向慕之诚。” |
| 入海算沙 | 明·宋濂《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》:“教秉固当学,若沉溺不返,如入海算沙,徒自困耳。” |
| 重峦复嶂 | 清·陈忱《水浒后传》第二回:“看那山势,虽不比梁山广,却也险峻,周围重峦复嶂,只有山前一条大路。” |
| 公而忘私 | 汉 贾谊《治安策》:“化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。” |
| 进贤达能 | 汉·刘向《说苑·修文》:“进贤达能谓之大夫,敬上爱下谓之诸侯,天覆地载谓之天子。” |
| 作法自毙 | 西汉 司马迁《史记 商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’” |
| 注玄尚白 | 明宋应星《天工开物 丹青》:“斯文千古之不附也,注玄尚白,其功孰与京哉!” |
| 志得气盈 | 清·李伯元《南亭笔记》卷四:“王志得气盈,不以巡抚置意中。每诣院谒巡抚,仰面视天,言如泉涌。” |
| 白刀子进,红刀子出 | """清 曹雪芹《红楼梦》第七回:“不和我说别的还可;再说别的,咱们白刀子进去,红刀子出来!”""" |
| 泣不可仰 | 洪深《编剧二十八问》:“他把书记大骂一顿,责她多管闲事;她正在泣不可仰。” |
| 淆混是非 | 清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。” |
| 保残守缺 | 《汉书 刘歆传》:“信口说而背传记,是末师而非往古……犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心,或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。” |
| 一马不跨两鞍 | 元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“我一马不跨两鞍。想男儿在日,曾两年匹配,却叫我改嫁别人,其实做不得。” |
| 绘声写影 | 柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》:“凡扬州十日之屠,嘉定万家之惨,以及虏酋丑类之慆淫,烈士遗民之忠荩,皆绘声写影,倾筐倒箧而出之。” |
| 诸行无常 | 宋·释道原《景德传灯录》:“诸行无常,是生是灭,生灭灭已,寂灭为乐。” |
| 风流事过 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“自此怀恨董县丞,寻两件风流事过,参与上司,罢官而去。” |
| 名正理顺 | 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》:“高祖谥太武,用汉制;太宗谥曰文,行周道也。名正理顺,垂之无穷。” |
| 含糊不明 | |
| 无可奉告 | 朱自清《不知道》:“这个不知道其实是‘无可奉告’,比‘不能奉告’或‘不便奉告’语气略觉轻些。” |
| 贯鱼成次 | 《晋书·刘毅传》:“本立格之体,将谓人伦有序,若贯鱼成次也。” |
| 水流花落 | 唐·温庭筠《宿城南亡友别墅》诗:“水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。” |