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家有弊帚,享之千金的成语故事


家有弊帚,享之千金

拼音jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn

基本解释弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

出处汉 班固《东观汉记 光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有弊帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’”


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成语 历史出处
情不自禁 南朝 梁 刘遵《七夕穿针》诗:“步月如有意,情来不自禁。”
口角风情 清·李渔《比目鱼·联班》:“那些用小钱的主子,只还他些口角风情罢了。”
救苦救难 元 王实甫《西厢记》:“虽不会法灸神针,更胜似救苦救难观世音。”
血泪盈襟 唐·白居易《虢州刺史崔公墓志铭》:“遂置笏伏陛,极言是非,血泪盈襟,词竟不屈。”
冰散瓦解 《三国志魏志傅嘏传》“嘏对曰”裴松之注引晋司马彪《战略》:“比及三年,左提右挈,虏必冰散瓦解,安受其弊,可坐算而得也。”
老虎头上扑苍蝇 清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“老虎头上扑苍蝇,怎的?落得做好好先生。”
不落俗套 臧克家《京华练笔三十年》:“我学习写点评论性质的文章,给自己立两个标准。一个是独立思考,另一个是不落俗套。”
人杰地灵 唐 王勃《滕王阁诗序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”
如履平地 唐 裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。言善入水,如履平地。”
鱼贯而行 晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》:“而玄冬之月,沔汉干涸,皆当鱼贯而行。”
交疏吐诚 南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“知几其神乎,古人以为难;交疏吐诚,今人以为难。”
食不求甘 南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》:“吾为天下母,而身服大练,食不求甘,左右但著帛布。”
东南之宝 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“张华见褚陶,语陆平原曰:‘君兄弟龙跃云津,顾彦先凤鸣朝阳,谓东南之宝已尽,不意复见褚生!’”
孤魂野鬼 钱钟书《围城》:“人家哪里有工夫梦见我们这种孤魂野鬼。”
深入细致 古华《芙蓉镇》第三章:“需要的是深入细致的、冷静客观的研究,找出病根,以图根治。”
一唱三叹 先秦 荀况《荀子 礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”
长幼有叙 《孟子·滕文公上》:“圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”
苦思恶想 清·李汝珍《镜花缘》第32回:“彼此争强赌胜,用尽心机,苦思恶想,愈出愈奇,必要出人头地。”
道存目击 庄周《庄子 田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”
磨砻砥砺 汉·枚乘《上书谏吴王》:“据其未生,先其未形,磨砻砥砺,未见其损。”
较短絜长 清·蒋恩《兵灾纪略》:“当斯时也,君子道消,小人道长,谁敢与之较短絜长哉?”
濯缨弹冠 《艺文类聚》第35卷:“今大道既隐,子生末季,沉溺流俗,眩惑名位,濯缨弹冠,谘诹荣贵。”
寓意深长 宋 沈作喆《寓简》卷一:“诗之作也,其寓意深远,后之人莫能知之其意之所在也。”
心领神悟 朱自清《经典常谈·四书》:“会读书的,细加玩赏,自然能心领神悟,终身受用不尽。”
喜形于颜 《南齐书·柳世隆传》:“而攸之始奉国讳,喜形于颜。”