索垢吹瘢的成语故事


索垢吹瘢

拼音suǒ gòu chuī bān

基本解释犹言吹毛求疵。

出处清 心青《二十世纪女界文明灯弹词 拒约》:“指望双星圆七夕,谁知银汉阻良姻。狰狞关吏多威陷,索垢吹瘢不放行。”


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成语 历史出处
箪瓢屡空 晋·陶渊明《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空。”
春深似海 清·文康《儿女英雄传》第30回:“这屋里那块‘四乐堂’的匾,可算挂定了!不然,这‘春深似海’的屋子,也就难免‘愁深似海’。”
左右为难 清 文康《儿女英雄传》第二回:“那太太听了,自然是左右为难;但事到其间,实在无法。”
杖履纵横
光可鉴人 《左传·昭公二十八年》:“昔有仍氏生女黰黑而基美,光可以鉴。”
在谷满谷 《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑。”
意懒心灰 元·乔吉《乔梦符小令·玉交枝·头适二曲》:“不是我心灰意懒,怎陪伴愚眉肉眼。”
螳螂黄雀 明 施耐庵《水浒传》第四十三回:“打虎功思悬赏,杀人身被官拿,试看螳螂黄雀,劝君得意休夸。”
曝腮龙门 《辛氏三秦记》:“江海大鱼洎集门下数千,不得上,上则为龙。故云曝腮龙门。”
蓬户柴门 元 无名氏《举案齐眉》第四折:“住的是草舍茅庵,蓬户柴门。”
怀冤抱屈 南朝·梁·沈约《上言宜校勘谱籍》:“所欲既多,理无悉当,怀冤抱屈,非止百千。”
知其一未知其二 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“公知其一,未知其二。”
焚香扫地 宋·王谠《唐语林·文学》:“韦应物立性高洁,鲜食寡欲,所居焚香扫地而坐。”
天下一家 《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”
一齐天下 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“今陛下临制海内,一齐天下,口虽未言,声疾雷电,令虽未发,行化如神。”
雨笠烟蓑 宋·刘过《沁园春·咏别》词:“念丹霞秋冷,风巾雾屦,五湖春暖,雨笠烟蓑。”
闲愁万种 元·李好古《张生煮海》第一折:“真乃是消磨了闲愁万种。”
超群轶类 清·夏敬渠《野叟曝言》第138回:“这骕郎文艺固是超群轶类,恰与素臣天生神力仿佛。”
颠头播脑 明·郭勋《英烈传》第19回:“马上说同心,止不住颠头播脑。”
才多识寡 三国·魏·刘邵《人物志》:“今子才多识寡,难乎免于今之世矣?”
瞠乎后矣 清·江藩《汉学师承记·钱大昕》:“即贾逵、服虔亦瞠乎后矣,况不及贾服者哉。”
以绝后患 元 无名氏《谢金吾》第三折:“如今朦胧奏过圣人,将他两个押赴市曹杀坏了,以绝后患。”
同舟遇风 宋·苏轼《钟子翼哀辞》引:“同舟遇风,胡越可使为左右手,况吾民乎!”
神意自若 金·王若虚《哀雁调》:“宰夫砺刃而欲前,坐客垂涎而思噬,而犹神意自若,低回睥睨不知祸期之行至。”
惊心悲魄 《宋书·周朗传》:“是杀人之日有数途,生人之岁无一理,不知复百年间,将尽以草木为世邪,此最是惊心悲魄恸哭太息者。”