毡袜裹脚靴的成语故事
拼音zhān wà guǒ jiǎo xuē
基本解释毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。
出处清·吴敬梓《儒林外史》第14回：“而今这银子我也不问是你出是他出，你们原是毡袜裹脚靴，但须要我效劳的来。”
暂未找到成语毡袜裹脚靴 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(毡袜裹脚靴)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 耳顺之年 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。” |
| 两袖清风 | 元 魏初《送杨季梅》诗：“父亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗。” |
| 栩栩如生 | 清 吴趼人《发财秘诀》：“那个人做得才和枣核般大，头便像一颗绿豆，手便像两粒芝麻，却做得须眉欲活，栩栩如生。” |
| 铢两之奸 | 东汉·班固《汉书·赵广汉传》：“广汉精于吏务，善为购距，铢两之奸，皆告之。” |
| 姗姗来迟 | 东汉 班固《汉书 外戚传上 孝武李夫人》：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。” |
| 去危就安 | 《北齐书·文襄帝纪》：“去危就安，今归正朔；转祸为福，已脱罗网。” |
| 凝脂点漆 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“面如凝脂，眼如点漆。” |
| 拥孺人，抱稚子 | |
| 七老八小 | 冯志《敌后武工队》第五章：“起开，我又不七老八小的，搀着架着干什么？” |
| 杳无音讯 | 路遥《平凡的世界》第三卷第七章：“半年前就出走了，至今杳无音讯，连家里人也不知道他在哪里。” |
| 皮里膜外 | 清·吴敬梓《儒林外史》第47回：“如今同了你，虽见了太尊一面，到底是个皮里膜外的账，有什么意思？” |
| 文似其人 | 清·薛福成《庸庵笔记·史料·谈相》：“文似其人，数公道德文章之蕴，亦自有充积流露者。” |
| 熏莸不同器 | 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》：“回闻熏莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。” |
| 匡救弥缝 | 左丘明《左传 僖公二十六年》：“纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾。” |
| 争长论短 | 宋 柳开《穆夫人墓志铭》：“异性相聚，争长竞短。” |
| 坚守不渝 | |
| 助桀为恶 | 邹韬奋《信箱期望》：“因为无条件的生存，同流合污助桀为恶的生存，虽生犹死，乃至生不如死。” |
| 驽骥同辕 | 《孔丛子·对魏王》：“驽骥同辕，伯乐为之咨嗟；玉石相揉，和氏为之叹息。” |
| 遭遇运会 | 《后汉书·公孙述传》：“隗嚣遭遇运会，割有雍州，兵强士附，威加山东。” |
| 予取予携 | 梁启超《克林威尔传》第五章：“今且冻饿委沟壑，所馀更何长物之与有？予取予携，公等自为之！” |
| 看风行船 | 清·孔尚任《桃花扇》：“俺看这位皇帝不像享福之器，况北兵过江，人人投顺，元帅也要看风行船才好。” |
| 拨雨撩云 | 明 李日华《南西厢记 猜诗雪案》：“你用心拨雨撩云，我好意与你传书递缄。小姐呵，不肯搜自己狂为，待要寻人破绽。” |
| 洞彻事理 | |
| 却行求前 | 语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。” |
| 顺天者存，逆天者亡 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。” |