化性起伪的成语故事
拼音huà xìng qǐ wěi
基本解释谓变化先天的本性，兴起后天的人为。
出处战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
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更多成语出处和典故
※ 与(化性起伪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 海内存知已，天涯若比邻 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。” |
| 散言碎语 | 明·吴承恩《西游记》第80回：“今被他一篇散言碎语带去，却又不是劳而无功？” |
| 知难而进 | 左丘明《左传 定公六年》：“陈寅曰：‘子立后而行，吾室亦不亡，唯居亦以我为知难而行也。’” |
| 送货上门 | 李国文《冬天里的春天》第四章：“姑且我们认为那个女孩子不值钱，送货上门，以求达到什么目的，可你王纬宇并不是一头种马。” |
| 拳打脚踢 | 元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“我便拳撞脚踢，也不怕他不死。” |
| 弃书捐剑 | 《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。” |
| 迎刃而解 | 《晋书 杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。” |
| 以偏概全 | 吴家国《普通逻辑》：“只有分析地阅读，才能学得深透，不致囫囵吞枣，一知半解；只有综合地阅读，才能学得完整系统，不致断章取义，以偏概全。” |
| 树倒猢狲散 | 宋 庞元英《谈薮 曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。” |
| 庄庄其士 | 春秋·齐·管仲《管子·小问》：“至其壮也，庄庄乎何其士也。” |
| 中书君 | 宋·苏轼《自笑》：“多谢中书君，伴我此幽栖。” |
| 拉不下脸 | 王朔《浮出海面》：“我表示拉不下脸，只好随他们去抄，果然抓走一些嫌疑犯。” |
| 反风灭火 | 《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’” |
| 鄙于不屑 | |
| 掠人之美 | 宋 王楙《野客丛书 龚张对上无隐》：“异时，汤见上，曰：‘前奏非俗吏所及，谁为之者？’汤以宽对，不掠人之美以自耀。” |
| 饱食思淫欲 | 明·罗贯中《三遂平妖传》第35回：“锦衣玉食，合着了俗语饱食思淫欲这句了。” |
| 不吐不快 | 叶圣陶《在民间》：“庞怀着一腔的意思，又丰富，又热烈，不吐不快，故而高兴地这样问。” |
| 笔墨纸砚 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第16回：“就叫家人将带来的笔墨纸砚分在各人面前，大家做诗。” |
| 深仇宿怨 | 董必武《反侵略声中纪念钱亦石先生》：“甚至彼此之间深仇宿怨的人也在‘抗日第一’的前提下，一致携手。” |
| 簪蒿席草 | 《东观汉记·杜林传》：“寄隗嚣地，终不降志辱身，至簪蒿席草，不食其粟。” |
| 出于水火，登之衽席 | 章炳麟《致南京参议会论建都书》：“国维四固，安于泰山，出于水火而登之衽席，则其幸耳。” |
| 被泽蒙庥 | 清钱泳《履园丛话 旧闻 吴留村》：“留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥，自县治以至何干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。” |
| 衡短论长 | 清·章学诚《文史通义·申郑》：“末学肤受，本无定事物的优劣。而抑扬其间，妄相拟议，遂与比类纂辑之业同年而语，而衡短论长，岑楼寸木且有不敌之势也，岂不诬哉？” |
| 画地作狱 | 汉 刘向《说苑 贵德》：“俗语云：‘画地作狱，议不可入；刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”《汉书 路温舒传》引作“画地为狱”。 |
| 帏薄不修 | 《北史·毕众敬传》：“诸毕当朝，不乏荣贵，但帏薄不修，为时所鄙。” |