社稷之器的成语故事
拼音shè jì zhī qì
基本解释社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；器：人才。国家的栋梁之材。
出处三国·蜀·诸葛亮《又称蒋琬》：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(社稷之器)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 通时合变 | 清·梅曾亮《复上汪尚书书》：“立者非他，通时合变，不随俗为陈言者是已。” |
| 冥思苦想 | 张东林《古城春色》第二部：“刘谊辉把烟头丢到地上，冥思苦想，搜破脑袋也想不出个十全十美的办法来。” |
| 济弱锄强 | 清·褚人获《隋唐演义》第18回：“这不平之气，个个有的，若没个济弱锄强的手段，也只干着恼一番。” |
| 每况愈下 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡一》：“非尽如此，后山乃比之教坊司雷大使舞，是何每况愈下，盖其谬耳！” |
| 恩威并用 | 《三国志 吴书 周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。” |
| 鬼哭狼嚎 | 清 西周生《醒世姻缘传》第20回：“又神差鬼使，叫他里面嚷打做鬼哭狼号。” |
| 刿心怵目 | 梁启超《饮冰室诗话》七：“狄平子以所著《平等阁笔记》见寄，记述两年来都中近事，字字令人刿心怵目。” |
| 皇皇不可终日 | 毛泽东《星星之火，可以燎原》：“如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下。” |
| 续凫断鹤 | 《庄子 骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” |
| 豆蔻年华 | 唐 杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。” |
| 马足龙沙 | 曼殊室主人《班定远平西域》第一幕：“虎头燕颔，人言万里之侯；马足龙沙，胸有千秋之业。” |
| 不见天日 | 宋 魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。” |
| 谊切苔岑 | 晋·郭璞《赠温峤》诗：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。” |
| 蜂附云集 | 明 归有光《昆山县倭寇始末书》：“夜则桅灯如列星，旦则吹螺举号，蜂附云集。” |
| 祝僇祝鲠 | |
| 挟天子以令天下 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不从。” |
| 鞋弓袜浅 | 清·李渔《闲情偶寄·演习》附《琵琶记·寻夫》改本：“顾不的鞋弓袜浅；讲不起抛头露面。手拨琵琶，原非自遣，要诉出衷肠一片。” |
| 大辩不言 | 《庄子·齐物论》：“大辩不言，大仁不仁。” |
| 事无巨细 | 《三国志·诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。” |
| 飞文染翰 | 《旧五代史 唐书 卢程传》：“承业之曰：公称文士，即合飞文染翰，以济霸国，尝命草辞，自陈短拙，及留职务，又以为辞，公所能者何也。” |
| 计功受赏 | 《淮南子·人间训》：“是故忠臣事君也，计功而受赏，不为苟得；积力而受官，不贪爵禄。其所能者，受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》：“其南部斩首获生，计功受赏如常科。” |
| 邂逅不偶 | 汉·王充《论衡·定贤》：“荆柯入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。” |
| 钦敬之忱 | 毛泽东《国共合作成立后的迫切任务》：“我们对于所有这样的军队，特别是在前线抗战的军队，都是具有钦敬之忱的。” |
| 朝攀暮折 | 唐 崔颢《行路难》诗：“我昔初在昭阳时，朝攀暮折登王墀。”一本作“朝折暮折”。 |
| 发号出令 | 西汉·戴圣《礼记·经解》：“发号出令而民说谓之和，上下相亲谓之仁。” |