好恶不愆的成语故事
拼音hǎo è bù qiān
基本解释愆：差爽，失误。好坏、善恶分明，没有差错。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》：“好恶不愆，民知所适。”
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更多成语出处和典故
※ 与(好恶不愆)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 藏形匿影 | 《邓析子 无厚》：“君者，藏形匿影，群下无私。” |
| 经纬天地 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。” |
| 精明强干 | 清 文康《儿女英雄传》第13回：“况且随带的那些司员，又都是些精明强干、久经审案的能员，那消几日，早问出许多贼款来。” |
| 因循苟且 | 宋 吕祖谦《答潘叔度》：“以此等语言自恕，则因循苟且，无一事可为矣！” |
| 平易近人 | 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。” |
| 以怨报德 | 《国语 周语中》：“以怨报德，不仁。” |
| 才华盖世 | 曾朴《孽海花》第三回：“他做宗人府主事时候，管宗人府的便是明善主人，是个才华盖世的名王。” |
| 沧桑之变 | 《续夷坚志》序：“有金元遗山先生，具班马之才，阅沧桑之变，隐居不仕，著述自娱。” |
| 鹑居鷇饮 | 《隋书·薛道衡传》：“鹑居鷇饮，不殊于羽族。” |
| 握风捕影 | 汉·牟融《理惑论》第一卷：“神仙之书，听之则洋洋盈耳，求其效，犹握风而捕影，是以大道之所不取。” |
| 计无由出 | 《异苑》：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。” |
| 耳听是虚，眼见是实 | 京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。” |
| 朴斫之材 | 晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“肤表或不可以论中，望貌或不可以核能，仲尼似丧家之狗，公旦类朴斫之材。” |
| 执经叩问 | 明·宋濂《送东阳马生序》：“尝趋百里外，从乡之先达，执经叩问。” |
| 异闻传说 | 清·西周生《醒世姻缘传》第26回：“诧异得那合学生员，街上的百姓，通国的乡绅，面面相觑，当做件异闻传说！” |
| 架海擎天 | 元·无名氏《衣锦还乡》第一折：“他是个架海擎天的玉柱，看承做提牌执戟小人哉。” |
| 打击报复 | 《人民日报》1988.12.31：“披露了我们向上级反映我店截留利润六十五万元的问题后，遭受打击报复的一些真相。” |
| 月晕主风 | 《田家五行·杂占论月》：“月晕主风，何方有阙，即此方风来。” |
| 天崩地坼 | 《战国策 赵策三》：“天崩地坼，天子下席。” |
| 夜光之璧 | |
| 发轫之始 | 蔡东藩《民国通俗演义》第128回：“以李彦青一生事业而论，此时还不过发轫之始。” |
| 歪七竖八 | 茅盾《上海·我的二房东》：“沿马路上的电灯柱上，里门口，都有些红纸小方块；烂疮膏药似的，歪七竖八贴着。” |
| 芟夷大难 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“今操芟夷大难，略已平矣。” |
| 深恶痛诋 | 郭沫若《沸羹集·今日新文字运动所应取的路向》：“我们对于旧文字，应该不要那么时髦地一概的深恶痛诋。” |
| 捐忿弃瑕 | 宋·苏轼《拟侯公说项羽辞》：“孤亦愿自今之日与君王捐忿弃瑕，继平昔之欢。” |