疲于供命的成语故事
拼音pí yú gōng mìng
基本解释疲：疲乏，劳累。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。
出处宋·赵彦卫《云麓漫钞》第三卷：“邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(疲于供命)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 子承父业 | 宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》：“僧问：不历僧只获法身，请师直指。师云：子承父业。” |
| 不直一钱 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿。” |
| 零碎不全 | 毛泽东《实践论》：“只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合乎实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。” |
| 佛是金装，人是衣装 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。” |
| 去杀胜残 | 《梁书·武帝纪》：“思所以振民育德，去杀胜残，解网更张，置之仁寿。” |
| 凛凛威风 | 明·施耐庵《水浒传》第108回：“有一个守旗壮士，冠簪鱼尾，甲皱龙鳞，身长一丈，凛凛威风，便是险道神郁保四。” |
| 明正典刑 | 宋 吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托疾，自当明正典刑；如委实抱病，伏望天慈，放臣闲退。” |
| 水洩不通 | |
| 排患解纷 | 唐·崔知贤《三月三日宴王明府山亭》诗，明·孙慎行序：“遗形却立，终希独善之资；排患解纷，未洽随时之义。” |
| 折箭为誓 | 宋·岳珂《桯史·二将失律》：“虏既得俊迈，折箭为誓，启门以出二将。” |
| 登山踄岭 | 明·吴承恩《西游记》第68回：“我那顽徒，俱是山野庸才，只会挑包背马，转涧寻波，带领贫僧登山踄岭。” |
| 百兽率舞 | 《尚书 舜典》：“於！予击石拊石，百兽率舞。” |
| 伏首贴耳 | 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。” |
| 桂薪玉粒 | 典出《战国策·楚策三》：苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，原闻其说。对曰：楚国之食贵於玉，薪贵於桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。 |
| 朝欢暮乐 | 《警世通言 杜下娘怒沉百宝箱》：“虽则如此，两下情好愈密，朝欢暮乐，终日相守，如夫妇一般。” |
| 怆地呼天 | 明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“又延两日，夫妻相继而亡，二子怆地呼天，号啕痛哭，恨不得以身代替。” |
| 百折不回 | 《明史 何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。” |
| 无空不入 | 茅盾《清明前后》第四幕：“种种法规，一切措施，马上又变活了，投机是满天飞跃，无空不入。” |
| 死伤枕藉 | 清·吴趼人《痛史》第18回：“李恒的船，本来乘着北风，满拽帆篷而来，到此收篷不及，被守义一阵弩箭，射得众鞑子死伤枕藉。” |
| 认影为头 | 《景德传灯录·月轮禅师》：“所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错？” |
| 机不可失，失不再来 | 《史记·淮阴侯列传》：“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。” |
| 飘然欲仙 | 宋·邓牧《伯牙琴·续补·自陶山游云门》：“奇诡万状，使人飘然欲仙，不知在人间世。” |
| 晏安酖毒 | |
| 一钵一瓶 | 宋·辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》：“一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。” |
| 讪牙闲嗑 | 元·薛昂夫《端正好·高隐》套曲：“挺王留讪牙闲嗑，李大公信口开河。” |