豕食丐衣的成语故事
拼音shǐ shí gài yī
基本解释吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。
出处清·唐甄《潜书·孝功》：“观其境内，冻饿僵死犹昔也，豕食丐衣犹昔也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(豕食丐衣)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 发号施令 | 《尚书 冏命》：“发号施令，罔有不臧。” |
| 鸡口牛后 | 《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’” |
| 离鸾别凤 | 唐 李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。” |
| 毫无疑问 | 邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。” |
| 众志成城 | 《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。” |
| 精益求精 | 先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。” |
| 哑巴亏 | 清·石玉昆《三侠五义》第14回：“且说苗家父子丢了银子，因是暗昧之事，也不敢声张，竟吃了哑巴亏了。” |
| 羽毛未丰 | 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“秦王曰：‘寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞。’” |
| 炼石补天 | 西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。” |
| 角巾私第 | 《晋书 王濬传》：“卿旋旆之日，角巾私第，口不言平吴之事。” |
| 一彻万融 | 明·唐顺之《与裘剡溪推官书》：“人能得此常理，设使为医，则必能究性命之源；为巫，则必能极鬼神之情状，一彻万融，所谓因源而得委也。” |
| 邯郸梦 | 宋·王安石《中年》诗：“中年许国邯郸梦，晚岁还家圹埌游。” |
| 头皮发麻 | 刘知侠《铁道游击队》第18章：“当西边‘中央军’被歼以后，一些伪保长确实感到头皮发麻。” |
| 拔辖投井 | 《汉书 陈遵传》：“遵耆酒，每天饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。” |
| 恩绝义断 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折：“索什么恩绝义断写休书。” |
| 恭候台光 | 清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“敬治薄酒，恭候台光。” |
| 低头认罪 | 邓小平《关于修改党的章程的报告》：“才使得大量的反革命分子没有藏身之所，而不得不低头认罪、接受改造和重新做人吗？” |
| 悲歌击筑 | 《史记 刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。 |
| 当面锣，对面鼓 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他如何就慌了。要是我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！” |
| 玉石同碎 | 晋·袁宏《三国名臣序赞》：“沧海横流，玉石同碎。” |
| 惙怛伤悴 | 《后汉书·梁鸿传》：“心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。” |
| 决痈溃疽 | 《南齐书·柳世隆传》：“今乃举兵内侮，奸回外炽，斯实恶熟罪成之辰，决痈溃疽之日。” |
| 闲话休题，书归正传 | 鲁迅《呐喊·阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归正传’这一句套话里，取出‘正传’两个字来，作为名目。” |
| 不值一顾 | 明 方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。” |
| 历世磨钝 |