神完守固的成语故事


神完守固

拼音shén wán shǒu gù

基本解释神:精神;完:完美;守:操守。精神饱满,坚持操守。

出处唐·韩愈《送高闲上人序》:“苟可以寓其巧智,使机应于心,不挫于气,财神完而守固。”


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成语 历史出处
动荡不定 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章:“粤系军队又侵入湘南,两湖局势也在动荡不定中。”
心怀鬼胎 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》:“谁知素梅心怀鬼胎,只是长吁短叹,好生愁闷,默默归房去了。”
辩才无碍 《大乘起信论》:“或令人知宿命过去之事,亦知未来之事,得他心智,辩才无碍。”
随心所欲 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲。”
额外主事
避军三舍 见“避君三舍”。
事款则圆 清·文康《儿女英雄传》第七回:“事款则圆,你且住啼哭,休得叫骂。”又第二十五回:“你老人家不要著急,这可是急不来的事,事款则圆。”
广见洽闻 唐·杨炯《百泉县令李楚才神道碑》:“雄才壮思,首九奏而和八音;广见洽闻,披五年车而诵三箧。”
以求一逞
无妄之忧 唐·韩愈《忆昨行和张十一》:“无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。”
秉公灭私 明 张居正《答郑范溪书》:“今不务为秉公灭私,振废起坠。”
万念俱寂 王朔《浮出海面》:“脑子同时开着小差,胡思乱想,甚至万念俱寂,视一切于无睹。”
正色敢言 《明史 王竑传》:“十一年授户科给事中,豪迈负气节,正色敢言。”又《刘健传》:“健学问深粹,正色敢言,以身任天下之重。”
日中必昃,月满必亏 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷:“日中必昃,月满必亏。明公功名到此,已无可加,急流勇退,此其时矣。”
衒玉自售 明·徐复祚《投梭记·拒奸》:“王敦篡立,神人共愤,卑人岂无包胥之志,乃朝廷未尝见知,终难衒玉自售。”
尧天舜日 南朝·梁·沈约《四时白纻歌》:“佩服瑶草驻容色,舜日尧年欢无极。”
历精图治 《宋史·神宗纪赞》:“历精图治,将大有为。”
著述等身 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”
临机辄断 《新唐书·杜如晦传》:“如晦少英爽,喜书,以风流自命,内负大节,临机辄断。”
霞明玉映 清·王晫《今世说·文学》:“顾庵以文词翱翔诸公游士之间,每一挥毫,霞明玉映,诸翰林皆自以为不及也。”
衣锦夜行 东汉 班固《汉书 项籍传》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”
眉扬目展 清·李渔《闲情偶寄·宾白》:“同一话也,以尖新出之,则令人眉扬目展,有如闻所未闻。”
穿荆度棘 明·吴承恩《西游记》第64回:“原来那孙大圣与八戒、沙僧,牵着马,挑着担,一夜不曾住脚,穿荆度棘,东寻西找。”
睟面盎背 《孟子 尽心上》:“君子所性,仁义利智根於心。其生色也,睟然见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。”
追悔无及 汉·晁错《上书言兵事》:“夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及也。”