君子爱人以德的成语故事
拼音jūn zǐ ài rén yǐ dé
基本解释君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。
出处西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
暂未找到成语君子爱人以德 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(君子爱人以德)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 爱别离苦 | 《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。” |
| 花光柳影 | 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“花光柳影，鸟语溪声。” |
| 幕燕鼎鱼 | 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？” |
| 心胆俱碎 | 明·冯梦龙《东周列国志》第82回：“于途中连得告急之报，军士已知家国被袭，心胆俱碎，又且远行疲敝，皆无斗志。” |
| 知子莫若父 | 先秦 管仲《管子 大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。” |
| 蜂拥蚁屯 | 清 昭梿《啸亭杂录 缅甸归诚本末》：“帆樯衔接，倏然蜂拥蚁屯者数千人。” |
| 相助为理 | 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’” |
| 荡海拔山 | |
| 死生未卜 | 《剪灯余话·琼奴传》：“徐郎辽海从戍，死生未卜，纵绕无恙，又安能至此而成姻乎？” |
| 人情冷暖 | 唐 刘得仁《送车涛罢举归山》诗：“朝是暮还非，人情冷暖移。” |
| 市井之徒 | 明 冯梦龙《东周列国志》第35回：“三百余人，皆里巷市井之徒，胁肩谄笑之辈。” |
| 残民害理 | 宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。” |
| 咏桑寓柳 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。” |
| 声名大噪 | |
| 八百姻娇 | 元·马致远《汉宫秋》第一折：“他双瞎，便宜的八百姻娇比并他，也未必强如俺娘娘带破赚丹青画。” |
| 王公大人 | 战国·宋·墨翟《墨子·尚贤上》：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众。” |
| 科头袒体 | 晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“若夫贵门子孙及在位之士，不惜典刑，而皆科头袒体，踞见宾客。” |
| 头昏脑眩 | 鲁迅《呐喊·社戏》：“其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场。” |
| 献替可否 | 《明史·职官志》：“掌献替可否，奉陈规诲。” |
| 笃新怠旧 | 明 吴承恩《〈留思录〉序》：“人情多笃新怠旧，而况违隔二年，遥遥五千里外，而民之歌之，犹邠人之思古公也。” |
| 整旧如新 | 明 吴承恩《西游记》第六十三回：“行者却将芝草把十三层塔层层扫过……这才是整旧如新，霞光万道，瑞气千条，依然八方共睹，四国同瞻。” |
| 游荡不羁 | 宋·陆游《老学庵笔记》第七卷：“殊少为士人，游荡不羁。” |
| 踔厉骏发 | 清·汪琬《<安南日记>序》：“试读其所与国王书，后先援据故事，踔厉骏发，烂然明析。” |
| 眉飞色悦 | 臧克家《迎春辞》：“大伙儿聚在一块把希望叙说，激情满怀，眉飞色悦，打倒了‘四人帮’，心里多么快活！” |
| 五尺童子 | 《战国策·楚策四》：“不知夫五尺童子，方将调饴胶丝，加之乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。” |