骋嗜奔欲的成语故事

拼音chěng shì bēn yù
基本解释指随自己的嗜欲而奔走求取。
出处《北史 房彦谦传》:“逮叔世骄荒,曾无戒惧,肆于人上,骋嗜奔欲,不可具载,请略陈之。”
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更多成语出处和典故
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成语 | 历史出处 |
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倒冠落佩 | 唐·杜牧《晚晴赋》:“倒冠落佩兮与世阔疏,敖敖兮真徇其愚而隐居者乎。” |
少不经事 | 刘丰《后生可爱》:“所以在实际中,毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟不少,‘少不经事’的话不尽全对。” |
举目千里 | 宋·刘学箕《松江哨遍》:“松江太湖,举目千里,风涛不作,水面砥平。” |
先自隗始 | 《战国策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?” |
独善其身 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。” |
白往黑来 | 《列子·说符》:“向者,使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪哉?” |
扫地以尽 | 清 梁启超《新民议 禁早婚议》:“一群之道德法律,且将扫地以尽。” |
斯文委地 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵》:“由杜子美以来,四百余年,斯文委地,文章之士,随世所能,杰出时辈,未有升子美之堂者。” |
光彩射目 | 清·蒲松龄《聊斋志异》第一卷:“几、榻、裙、衣,不知何名,光彩射目。” |
三杯和万事 | 元·武汉臣《生金阁》第三折:“可不道‘三杯和万事,一醉解千愁。’” |
相持不下 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“燕齐相持而不下,则刘项之权未有所分也。” |
喉清韵雅 | 清·曹雪芹《红楼梦》第75回:“便命取了一支紫竹箫来,命佩凤吹箫,文艺唱曲,喉清韵雅,甚令人心动神移。” |
了无惧色 | 明 冯梦龙《东周列国志》第十八回:“戚颜色不变,了无惧色。” |
玉石皆碎 | 三国·魏·锺会《移蜀檄》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一发,玉石皆碎,虽欲悔之,亦无及已。” |
殊形诡制 | 汉·班固《两都赋》:“殊形诡制,每各异观。” |
匿迹销声 | 宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一:“家生避地,亦到锦江,然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声匿迹,惟恐人知。” |
一牛鸣 | 唐 王维《与苏卢二员外游方丈寺》诗:“回看双凤阙,相去一牛鸣。” |
牵经引礼 | 《北齐书·杜弼传》:“高祖骂之曰:‘眼看人瞋,乃复牵经引礼!’叱令出去。” |
临深履尾 | 晋·鲍敬言《元君论》:“王者临深履尾,不足喻危。假寐待旦,日昃旰食,将何为惧祸及也。” |
言出患入 | 宋·张君房《云笈七签》第90卷:“言出患入,言失身亡,故圣人当言而惧,发言而忧,常如临危履冰,以大居小,以富居贫。” |
议论英发 | 《续传灯录 洪英禅师》:“时会下龙象杂沓,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。” |
词穷理绝 | 《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》:“师窘无以对,即放包依席下求决择。近一月馀,日呈见解,说道理。藏语之曰:‘佛法不恁么。’师曰:‘某甲词穷理绝也。’” |
莺巢燕垒 | 清·黄六鸿《福惠全书·邮政·逐娼妓》:“多置狎邪门巷,遂作莺巢燕垒,顿成柳市花街。” |
龙睁虎眼 | 清·吴敬梓《儒林外史》第45回:“他家一门都是龙睁虎眼的脚色,只有三老还是个盛德人。” |
秦晋之匹 | 《晋诸公赞》:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。” |