休养生息的成语故事
拼音xiū yǎng shēng xī
基本解释指在战争或社会大动荡之后；减轻人民负担；安定生活；恢复元气。生息：人口繁殖。
出处唐 韩愈《平淮西碑》：“高宗、中、睿，休养生息，至于玄宗，受报收功。”
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更多成语出处和典故
※ 与(休养生息)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 知其不可而为之 | 《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’” |
| 依依不舍 | 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早饭，临去时依依不舍，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。” |
| 春夏秋冬 | 清·褚人获《隋唐演义》第28回：“只见绿一团，红一簇，也不分春夏秋冬，万卉千花，尽皆铺缀。” |
| 釜底抽薪 | 汉 董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，莫若去薪。” |
| 大大咧咧 | 清·石玉昆《小五义》第103回：“忽见由南往北来了数十头牛，大大咧咧地赶着牛，牛上骑着三个小孩子。” |
| 异涂同归 | 汉 桓宽《盐铁论 论儒》：“圣人异涂同归，或行或止，其趣一也。” |
| 神丧胆落 | 清·谭嗣同《思纬氤氲台短书——报贝元徽》：“向之主战者，乃始目瞪舌挢，神丧胆落，不敢出一语。” |
| 问鼎中原 | 传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。 |
| 千娇百媚 | 唐 张鷟《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。” |
| 避军三舍 | 见“避君三舍”。 |
| 百务具举 | 《明史·沐英传》：“在滇，百务具举。” |
| 大才槃槃 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才槃槃谢家安。” |
| 饱经风雨 | 孙犁《秀露集 文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。” |
| 破除迷信 | 毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“要破除迷信。不论古代的也好，现代的也好。” |
| 月露风云 | 《隋书·李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。” |
| 缩头缩脚 | 清·觉佛《女英雄》：“你想这样缩头缩脚，反让金人耀武扬威，还能成为个国度吗？” |
| 心悦神怡 | 《西湖佳话·西泠韵迹》：“只觉那茶一口口，也有美人的色香在内，吃下去甚是心悦神怡。” |
| 暮鼓朝钟 | 宋·苏轼《书双竹湛师房》：“暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残釭。” |
| 飞墙走壁 | 清·西周生《醒世姻缘传》第65回：“拿出飞墙走壁的本事，进到庵中。” |
| 随时施宜 | 宋·王安石《敕修南郊式表》：“推本知变，实有考于将来；随时施宜，亦不为乎无补。” |
| 穷陬僻壤 | 明·李时勉《北京赋》：“穷陬僻壤，无一物之不遂。” |
| 好恶不愆 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》：“好恶不愆，民知所适。” |
| 细高挑儿 | 老舍《<牛天赐传>广告》：“可是我生把我的脖子吊起来，以便成个细高挑儿，身长七尺有余，趁早不用费这个事。” |
| 云起雪飞 | 汉·张衡《西京赋》：“度曲未终，云起雪飞，初若飘飘，后遂霏霏。” |
| 顺风使帆 | 宋·释普济《五灯会元·临济宗参政钱端礼居士》：“大丈夫磊磊落落，当用处把定，立处皆真。顺风使帆，上下水皆可。” |