指画口授的成语故事

拼音zhǐ huà kǒu shòu
基本解释一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
出处清·查继佐《罪惟录·徐光启传》:“盖四十年耳治目营,指画口授惟此,他无及也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(指画口授)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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归马放牛 | 《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” |
换斗移星 | 宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷:“佛祖命脉,列圣钳锤,换斗移星,经天纬地。” |
四面八方 | 宋 朱熹《朱子语类 卷九 学三》:“如孔子教人,只是逐件逐事说个道理,未尝说出大头脑处,然四面八方合聚凑来,也自见得个大头脑。” |
惩羹吹齑 | 战国 楚 屈原《九章 惜诵》:“惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也?” |
在官言官 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼下》:“君命,大夫与士肄,在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。” |
胸中鳞甲 | 《三国志·蜀志·陈震传》:“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰:‘孝起前临至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。’” |
南风不竞 | 先秦 左丘明《左传 襄公十八年》:“不害,吾骤歌北风,又歌南风,南风不竞,多死声,楚必无功。” |
亥豕相望 | 明 谢肇淛《五杂俎 事部一》:“吴兴凌氏诸刻,急于成书射利,又悭于倩人编摩,其间亥豕相望,何怪其然?” |
桂宫柏寝 | 南朝·宋·鲍照《代白纻舞歌词》:“桂宫柏寝拟天居,朱爵文窗搯韬碧疏。” |
鹤长凫短 | 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。” |
义不反顾 | 《史记·司马相如列传》:“夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居后,触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私讎。” |
礼多人不怪 | 清·李宝嘉《官场现形记》第31回:“横竖‘礼多人不怪’,多作两个揖算得什么!” |
中心摇摇 | 《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓为心忧,不知我者谓我何求。” |
诚至金开 | 杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》:“事在人为,诚至金开,自有曙光逢。” |
身心交瘁 | 石三友《金陵野史 谭鑫培的“绝唱”》:“因为身心交瘁的谭鑫培自此便一病不起,匝月之间,与世长辞。” |
疏财重义 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·结棚避暑》:“而好接待四方之士,疏财重义,有难必救。” |
薰天赫地 | 唐·张九龄《南阳道中》诗:“兹邦称贵近,与世尝薰赫。” |
专权跋扈 | 《清朝野史大观·咸丰季年三奸伏诛》:“惟载垣等前后一切专权跋扈情形,谋危社稷,是皆列祖列宗之罪人。” |
气杀钟馗 | 鲁迅《离婚》:“他们就是专和我作对,一个个都像个‘气杀钟馗’。” |
鸿飞冥冥,弋人何慕 | 元·陶宗仪《南村辍耕录·论秦蜀》:“不然如两生、四皓、伏生之流,鸿飞冥冥,弋人何慕,肯摇唇鼓吻,自投于陷穽哉!” |
心到神知 | 清 曹雪芹《红楼梦》第11回:“太太们这么一说,这就叫作心到神知了。” |
走胡走越 | 西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此不北走胡即南走越耳。” |
枉费心力 | 宋·朱熹《答甘道士书》:“所云筑室藏书,此亦恐枉费心力。” |
轶闻遗事 | 姚华《曲海一勺·骈史上》:“及于唐宋,其体益滋,稗则为山,说则为海,轶闻遗事,杂然著已。” |
伺瑕抵隙 | 孙中山《自传》:“习于旧污者,视民主政治为仇雠,伺瑕抵隙,思中伤之为快。” |