箕引裘随的成语故事

拼音jī yǐn qiú suí
基本解释比喻子弟能继承父兄之业。
出处语出《礼记 学记》:“良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”
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更多成语出处和典故
※ 与(箕引裘随)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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交臂历指 | 《庄子·天地》:“则是罪人交臂历指,而虎豹在于囊槛,亦可以为得矣。” |
博采众长 | 北齐 魏收《魏书 刘芳传》:“考括坟籍,博采群议。” |
读书破万卷 | 唐 杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” |
以其人之道,还治其人之身 | 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” |
逢年过节 | 清·姜振名《永庆升平前传》第40回:“逢年过节,老太太时常想念,不过是儿行千里母担忧。” |
揠苗助长 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。” |
国富兵强 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。” |
正本澄源 | 《旧唐书·高祖纪》:“欲使玉石区分,薰莸有辨,长存妙道,永固福田,正本澄源,宜从沙汰。” |
改换门闾 | 宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出:“一意要读诗书,一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出:“[外怒介]畜生,我教你去赴选,也只是要改换门闾,光显祖宗,你却七推八阻,有许多说话。” |
笑面虎 | 宋·庞元英《谈薮》:“公衮性甚和,平居常若嬉笑,人谓之笑面虎。” |
擿植索涂 | 唐·段成式《酉阳杂姐续集·支诺皋上》:“方之蒙袂辑履,有愤于黔娄,擿植索涂,见称于扬子,差不同耳。” |
群蚁附膻 | 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》:“羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉。羊肉,膻也。” |
争妍斗奇 | 宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》:“名品相压,争妍斗奇,故者未厌,而新者已盛。州人相与惊异,交口称说。” |
正其谊不谋其利 | 《汉书·董仲舒传》:“夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功,是以仲尼之门,五尺之童,羞称五霸,为其先诈力,而后仁义也。” |
更待干罢 | |
郑声乱雅 | 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。’” |
棋高一着,束手缚脚 | 陆士谔《续孽海花》第55回:“你的见识是比我高,人家说我怕你,棋高一着,束手缚脚,真叫我怎么不怕呢?” |
心不负人,面无惭色 | 《新编五代史评话·唐史》:“若以爱惜库物,遭大王杀死,仆见先王于地下,面无惭色矣。” |
膏粱文绣 | 语本《孟子 ·告子上》:“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。 |
顺之者成,逆之者败 | 宋·朱熹《寄陈同甫书》:“然区区鄙意,常窃以为亘古亘今只是一体,顺之者成,逆之者败,因非古之圣贤所能独然。” |
虚心平意 | 春秋·齐·管仲《管子·九守》:“安徐而静,柔节先定,虚心平意以待须。” |
量才而为 | |
毫无所得 | 方志敏《清贫》:“又在我藏躲地方的周围,低头注目搜寻了一番,也毫无所得,他们是多么失望呵!” |
不耻相师 | |
酒酣耳熟 |