不乏其人的成语故事


不乏其人

拼音bù fá qí rén

基本解释乏:缺乏;其人:那样的人。不缺少那样的人。

出处清 吕留良《与陈执斋书》:“然则如今之篯侯,远近不乏其人。”


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成语 历史出处
白丁俗客 明 无名氏《庞掠四郡》第一折:“往来无白丁俗客,谈笑有上士高宾。”
举国若狂 西汉 戴圣《礼记 杂记下》:“子贡观于蜡。孔子曰:‘赐也乐乎?’对曰:‘一国之人皆若狂,赐未知其乐也。’”
骄奢淫佚 南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传》:“是以《春秋》爱子教以义方,不纳入邪。骄奢淫佚,所自邪也。”
以偏概全 吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。”
攫金不见人 《列子 说符》:“取金之时不见人,徒见金。”
别有天地 唐 李白诗《答山中人》诗:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲,桃花流水窅然去,别有天地非人间。”
孝悌力田 《汉书 文帝纪》:“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”
死灰槁木 《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”晋·郭象注:“死灰槁木,取其寂寞无情耳。”
国之干城 《诗经·周南·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城。”孔颖达疏:“言以武夫自固,为捍蔽如盾,为防守如城然。”
茶余酒后 鲁迅《花边文学 考场三丑》:“人们在茶余酒后作为谈资的,大概是这一种。”
鬼刻神劖 金·元好问《云峡》诗:“不知天壤此尤物,鬼刻神劖通有几?”
狗彘不如 清·吴璿《飞龙全传》第四十八回:“君有难,臣当不顾其身而救之,岂言退耶!直狗彘不如也!”
更阑人静 明 陆采《怀香记 谋逾东墙》:“更阑人静,东墙月上移花影。”
批红判白 宋·李格非《洛阳名园记·李氏仁丰园》:“今洛阳良工巧匠,批红判白,接以他木,与造化争妙,故岁岁益奇。”
钻冰取火 《全元散曲·普天乐·嘲风情》:“姐姐每钻冰取火,婆婆每指山卖磨。”
百年好事 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“我与你姐姐百年好事,千金重担只在此两件上面了!万望龙香姐竭力周全,讨个回音则个。”
忧心若醉 《唐太宗入冥记》:“今受罪犹自未了,朕即如何归得生路?忧心若醉。”
曲意奉迎 清·采蘅子《虫鸣漫录》:“虽曲意奉迎,动辄得咎,人咸不平。”
餔糟啜醨 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》:“众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨。”
徵羽之操 西汉·刘安《淮南子·说林训》:“徵羽之操,不入鄙人之耳。”
喜怒哀惧 清·夏敬渠《野叟曝言·凡例》:“艺之兵诗医算,情之喜怒哀惧。”
吹大法螺 《妙法莲花经·序品》:“今佛世尊欲说大法,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓,演大法义。”
引类呼朋 宋 欧阳修《憎苍蝇赋》:“奈何引类呼朋,摇头鼓翼。”
画意诗情 宋 周密《清平乐 横玉亭秋倚》词:“诗情画意,只在阑杆外,雨露天低生爽气,一片吴山越水。”
衣丰食饱 明·无名氏《群仙朝圣》第二折:“你看他衣丰食饱无闲事,齐念禾词大叫呼,端的是壮观皇都。”