民生在勤的成语故事
拼音mín shēng zài qín
基本解释人民的生计在于勤劳。
出处《左传 宣公十二年》：“民生在勤，勤而不匮。”
暂未找到成语民生在勤 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(民生在勤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 唯邻是卜 | 《左传·昭公三年》：“非宅是卜，唯邻是卜。” |
| 错节盘根 | 《后汉书 虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？” |
| 鸣琴而治 | 《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。” |
| 家弦户诵 | 清 蒲松龄《聊斋志异 郭生》：“时叶、缪诸公稿，风雅绝丽，家弦而户诵之。” |
| 荒唐之言 | 战国·宋·庄周《庄子·天下篇》：“庄周闻其风而悦之，以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞时恣纵而不戃。” |
| 喷云吐雾 | 安正福《敌后插刀》：“炕上还斜躺着几个，正在喷云吐雾抽大烟。” |
| 台阁生风 | 《晋书 傅玄传》：“每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。” |
| 抱诚守真 | 鲁迅《坟 摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。” |
| 苟全性命 | 三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。” |
| 覆宗灭祀 | 汉·张超《诮青衣赋》：“晋获骊戎，毙怀恭子，有夏取仍覆宗灭祀。” |
| 尖担两头脱 | 元·关汉卿《救风尘》第三折：“若与了一纸休书，那妇人就一道烟去了，这婆娘他若不嫁我呵，可不弄得尖担两头脱。” |
| 发蒙解缚 | 明 唐顺之《与顾箸溪书》：“其龌龊处，又恨不得就明公而为发蒙解缚也。” |
| 开华结实 | 宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。” |
| 卖文为生 | 唐 杜甫《闻斛斯六官未归》：“故人南郡去，云索作碑钱。本卖文为活，翻令室倒悬。” |
| 长江天堑 | 《南史·孙范传》：“隋师将济江，群官请为备防，范奏曰：‘长江天堑，古来险隔，虏军岂能飞渡？’” |
| 惊魂失魄 | 《抗日歌谣·歌颂八路军》：“八路，八路……赛如猛虎；敌人一见，惊魂失魄掉屁股。” |
| 如虎得翼 | 明·冯梦龙《东周列国志》第35回：“二狐有将相之才，今从重耳，如虎得翼。” |
| 杞国忧天 | 明·何景明《田子行》：“丹诚不回白日照，杞国忧天独劳苦。” |
| 凡胎浊体 | 元·昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？” |
| 遗魂亡魄 | 汉·严遵《道德指归论·大成若缺》：“遗魂亡魄，休精息神。” |
| 迟徊不决 | 中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪》：“为朝廷计，与其迟徊不决以启天下之疑，何如明示政纲以箝党人之口。” |
| 不分青白 | 见“不分皂白”。 |
| 忠不可兼 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·权勋》：“利不可两，忠不可兼。” |
| 彰明较著 | 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。” |