此中三昧的成语故事
拼音cǐ zhōng sān mèi
基本解释三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
出处唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
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更多成语出处和典故
※ 与(此中三昧)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 及笄年华 | 《礼记·内则》：“女子十有五年笄。” |
| 不打不相识 | 明 施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’” |
| 至心朝礼 | 孙锦标《通俗常言疏证·释道》：“《晋书·王嘉传》：‘人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。’按，道经云‘至心朝礼’，本此。” |
| 传三过四 | 石灵《捕蝗者》：“就是有那些不识好歹的人说几句闲言杂语，你在大爹面前，也该遮盖遮盖，怎么传三过四，又惹他老人家生气！” |
| 私相授受 | 清 吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，才有个凭据，你才放心。那有我两个人私相授受的呢？” |
| 玉石同沉 | 南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。” |
| 披枷带锁 | 元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“［正旦云］俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，［唱］枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行放便。” |
| 雅量高致 | 《三国志·吴志·周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋·虞溥《江表传》：“幹（蒋幹）还，称瑜雅量高致，非言辞所间。” |
| 男女老小 | 洪深《五奎桥》：“你到底是帮助救活了桥东几十家的男女老小呢！让我们拆桥吧！” |
| 百密一疏 | 清 魏源《庸易通义》：“至道问学之有知无行，分温故为存心，知新为致知，而敦厚为存心，崇礼为致知，此皆百密一疏。” |
| 长年三老 | 唐·杜甫《拨闷》诗：“长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。” |
| 衡门深巷 | 明·无名氏《三化邯郸》第三折：“闲岁月衡门深巷，淡衣冠博带宽裘。” |
| 锱铢必较 | 《荀子 富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。” |
| 剑及履及 | 《新华日报》1943.1.31：“社会上各界领袖，能以身作则，剑及履及的来做，则移风易俗，也绝不是挟泰山以超北海的难事。” |
| 救乱除暴 | 《三国志通俗演义·曹公分兵拒袁绍》：“盖救乱除暴，谓之义兵。” |
| 有损无益 | 清·霁园主人《夜谭随录·赣子》：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多沽伤费，多饮伤身，有损无益也。” |
| 恬淡无欲 | 汉 王充《论衡 道虚》：“世或以老子之道为可以度世，恬淡无欲，养精爱气。” |
| 鹄形鸟面 | 明归有光《送宋知县序》：“岁复荐饥，侯加意抚恤，向之逃亡者，鹄形鸟面，争出供役。” |
| 被甲持兵 | 汉 荀悦《汉纪 文帝纪上》：“勃在国，常恐惧，每郡守使丞尉行县，勃常被甲持兵。” |
| 蹇谔匪躬 | 唐·郑处诲《明皇杂录》：“张九龄在相位，有蹇谔匪躬之诚，元宗既在位年深，稍怠庶政，每见帝无不极言得失。” |
| 当风秉烛 | 明·无名氏《勘金环》第三折：“我性命恰便似当风秉烛，恰便似水不浮沤。” |
| 敬时爱日 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。” |
| 互不相容 | |
| 独坐穷山，引虎自卫 | 明·罗贯中《三国演义》第63回：“此所谓独坐穷山，引虎自卫者也。” |
| 龙化虎变 | 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’” |