抹月批风的成语故事


抹月批风

拼音mǒ yuè pī fēng

基本解释抹:细切;批:薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月,清高自赏。

出处宋 苏轼《和何长官六言次韵》:“贫家何以娱客,但知抹月批风。”


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成语 历史出处
狂风暴雨 宋 梅尧臣《惜春三月》之二:“前日看花心未足,狂风暴雨忽无凭。”
鬼神不测 明 罗贯中《三国演义》第49回:“瑜骇然曰:‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术!”
拳不离手,曲不离口 林雨《刀尖》:“拳不离手,曲不离口,当战士的离不开刺刀手榴弹。”
人生地不熟 张恨水《夜深沉》第33回:“我人生地不熟的,一个人坐在这屋子里,闷死了。”
作作生芒 蔡东藩《民国通俗演义》第115回:“张雨帅眼光奕奕,常思染指中原,扩张势力,既得老徐密电,正好乘机展足,作作生芒。”
叩石垦壤 《列子·汤问》:“遂率子孙荷担者三千,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。”
习与性成 《尚书 太甲上》:“兹乃不义,习与性成。”
桑榆晚景 宋·苏轼《罢登州谢杜宿州启》:“桑榆晚景,忽蒙收录之恩。”
垂手可得 明 施耐庵《水浒传》:“只除呼延灼将军赚开城门,垂手可得。”
孤文只义 清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》:“斯时通古今者起,以世运如是其殊科,王与霸如是其殊统;考之孤文只义之仅存,而得之乎出没隐显之间;……竹帛烂,师友断,疑信半;为立德、适道、达权之君子,若此其难也。”
福过灾生 《晋书·庾亮传》:“小人禄薄,福过灾生,止足之分,臣所宜守。”
巴山夜雨 唐·李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。”
将欲取之,必姑与之 西汉·刘向《战国策·魏策》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
心忙意乱 明·郭勋《英烈传》第21回:“要有心忙意乱光景,倘或迟误,枭首示众。”
霜行草宿 《宋书·孝义传·孙法宗》:“单身勤苦,霜行草宿,营办棺惇,造立冢墓,葬送母兄,俭而有礼。”
口耳相承 明·方孝孺《答王仲缙书》:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引。”
穷崖绝谷 宋·欧阳修《<集古录目>序》:“外至四海九州,名山大泽,穷崖绝谷,荒林破冢,神仙鬼物诡怪所传,莫不皆有。”
百足之虫,死而不僵 清 曹雪芹《红楼梦》第二回:“古人有言:‘百足之虫,死而不僵。’,如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。”
穷鸟入怀 晋 孙盛《魏氏春秋》:“政投原曰:‘穷鸟入怀。’原曰:‘安知斯怀之可入邪?’”
剑态箫心 柳亚子《自题磨剑室诗词后》:“剑态箫心不可羁,已教终古负初期。”
道殣相属 唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》:“时遭饥岁,疾疫流行,医疗无功,道殣相属。”
谑近于虐 清·文康《儿女英雄传》第35回:“这番比喻虽谑近于虐,却非深知此中甘苦者道不出来。”
梗泛萍漂 元·张国宾《罗李郎》第二折:“只为他孤身去梗泛萍漂,撇的俺三口儿梦断魂劳。”
西风斜阳 元·无名氏《千里独行》第三折:“则你那途路迢遥,趁西风斜阳古道。”
移孝作忠 谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”