悬圃蓬莱的成语故事


悬圃蓬莱

拼音xuán pǔ péng lái

基本解释悬圃:仙境。传说昆仑山上的悬圃及山东的蓬莱。指仙境。

出处东汉·班固《汉书·郊祀志》:“览观县圃,浮游蓬莱。”


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成语 历史出处
骄奢淫逸 先秦 左丘明《左传 隐公三年》:“骄、奢、淫、佚,所自邪也。”
双凫一雁
攀龙附凤 东汉 班固《汉书 叙传下》:“颍阴商贩,曲周庸夫,攀龙附凤,并乘天衢。”
一去不复返 西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
举直措枉 先秦 孔子《论语 为政》:“举直错诸枉,则民服。”
箕山之志 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者也。”
抱薪救焚 《三国志 魏志 陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》:“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”
白山黑水 《金史 世纪序》:“生女直地有混同江、长白山,混同江亦号黑龙江,所谓‘白山黑水’是也。”
水流湿,火就燥 《易 乾》:“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……各从其类也。”孔颖达疏:“此二者以形象相感。水流於地,先就湿处;火焚其薪,先就燥处。”
有作其芒 梁启超《谭嗣同传》:“干将发硎,有作其芒。”
争妍斗奇 宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》:“名品相压,争妍斗奇,故者未厌,而新者已盛。州人相与惊异,交口称说。”
惊心破胆 汉·王符《潜夫论·三式》:“故凡欲变风改俗者,其行赏罚也,必使是惊心破胆,民乃易视。”
石烂海枯 清·王维城《新乐府》之二:“报施适当非为过,虎头蛇尾事可耻,石烂海枯团体固。”
浮文巧语 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“宜人人自效,而虚谈废务,浮文妨要,恐非当今所宜。”
恶迹昭著 宋·郑刚中《北山文集·答潼川路于提刑》:“但先列罪人之词,而继之以今来勘状,则恶迹昭著。”
人生如风灯 《辽史·耶律和尚传》:“‘顾人生如风灯石火,不饮将何为。’晚年沉湎尤甚,人称为‘酒仙’云。”
横冲直闯 沙汀《困兽记》三:“他有一种脾气,凡事只需听凭感情横冲直闯一阵……丝毫不管他所说的做的是不妥当。”
弄獐宰相
萧行范篆 南朝·梁·袁昂《古今书评》:“羊真孔草、萧行范篆,各一时绝妙。”
挈瓶之智,守不假人 明·归有光《乞休申文》:“挈瓶之智,守不假人。”
高城深堑 汉·荀悦《汉纪·孝文帝纪》:“令室家田作具以备之,以便为之,高城深堑,其外复为一城。”
絺句绘章 《新唐书·文艺传序》:“高祖、太宗,大难始夷,沿江左余风,絺句绘章,揣合低卬,故王杨为之伯。”
箪瓢陋室 明·方孝孺《祭太史公》:“箪瓢陋室,若饫万钟。”
气忍声吞 元·张国宾《合汗衫》第一折:“他一世儿为人,半世儿孤贫,气忍声吞,何日酬恩。”
择焉不精 唐·韩愈《原道》:“荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。”