逾绳越契的成语故事
拼音yú shéng yuè qì
基本解释①谓在结绳、书契之前没有文字。绳、契指结绳、书契。②引申指不通文字。
出处《后汉书·班固传下》：“逾绳越契，寂寥而亡诏者，《系》不得而缀也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(逾绳越契)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 按劳分配 | 邓小平《关于发展工业的几点意见》：“坚持按劳分配原则。” |
| 不明真相 | 鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人。” |
| 善刀而藏 | 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” |
| 奇想天开 | 清·周春《红楼梦约评》：“宝玉天地灵淑之气，只钟于女子一论，奇想天开。” |
| 舌尖口快 | 元·无名氏《独角牛》第二折：“山海也似冤仇，我和他劈什么排，不是我舌尖口快。” |
| 鼠穴寻羊 | 清·袁枚《随园诗话补遗》第四卷：“余笑曰：‘此之谓鼠穴寻羊，蜂窠唱戏，非以诗学教人之道也。’” |
| 计将安出 | 西汉 司马迁《史记 郦生陆贾列传》：“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出’” |
| 日新月异 | 宋 林景熙《霁山集》：“金碧嵯峨，日新月异，则亦不独师能之也。” |
| 鬼神不测 | 明 罗贯中《三国演义》第49回：“瑜骇然曰：‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！” |
| 知足不辱，知止不殆 | 春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。” |
| 浑身是胆 | 宋 陈著《宝鼎现 寿京尹曾留远侍郎渊子》词：“最是满腹精神，担负处，浑身是胆。” |
| 流言止于智者 | 《荀子 大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。” |
| 黑价白日 | 周立波《暴风骤雨》第一部六：“萧队长黑价白日地工作。” |
| 岿然独存 | 汉 王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。” |
| 傍花随柳 | 宋 程颢《偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。” |
| 求神问卜 | 《群音类选 <南西厢记 莺莺探病>》：“我与你求神问卜，且自宽心，将息守己。” |
| 硬门槛子 | |
| 黑眼定心 | 韩起祥《刘巧团圆》：“我老汉一辈子就懂得大吃大喝，自在逍遥，无忧无虑，有些乡亲见了，虽然黑眼定心，我也不管他。” |
| 锥刀之利 | 《后汉书 舆服志上》：“争锥刀之利，杀人若刈草然，其宗祀亦旋夷灭。” |
| 搜索肾胃 | 宋·陈师道《<寇参军集>序》：“苦心竭思，搜索肾胃，如与世士出寄作新，夸多而斗捷，以角一时之名者。” |
| 洗垢求瘢 | 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传下 赵壹》：“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。” |
| 眼皮子薄 | |
| 潘陆江海 | 唐·陈子良《辨正论序》：“郁郁闲缛锦之文，飘飘竦陵之气，班贾金玉，未可同年，潘陆江海，宁堪方驾。” |
| 韬晦待时 | 茅盾《蚀·动摇》：“辛亥那年国光就加入革命，后来时事日非，只好韬晦待时。” |
| 茹泣吞悲 | 南朝·齐·王融《画汉武北伐图上疏》：“北地残氓，东部遗老，莫不茹泣吞悲，倾耳戴目，翘心仁政，延首王风。” |