鸟钞求饱的成语故事
拼音niǎo chāo qiú bǎo
基本解释钞：强取，掠夺。如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》：“群小竞起，进秉国之位，鹰扬天下，鸟钞求饱，吞肌及骨。”
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更多成语出处和典故
※ 与(鸟钞求饱)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 白色恐怖 | 鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利，所以在弥漫着白色恐怖的地方，这新文字是一定要受摧残的。” |
| 振奋人心 | 峻青《火把赞》：“啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。” |
| 良知良能 | 《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。” |
| 东山再起 | 唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。” |
| 奉公守法 | 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。” |
| 吹牛拍马 | 鲁迅《伪自由书·后记》：“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上，所得不是要更多些吗？” |
| 不打不成器 | 艾煊《大江风雷》第二部：“这孩子性子野，你不要姑息他，打、骂都可以，就是不要将就他。不打不成器……” |
| 先得我心 | 《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。” |
| 好事多磨 | 宋 晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。” |
| 枝附影从 | 南朝梁刘勰《文心雕龙 杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。” |
| 偭规越矩 | 战国 楚 屈原《离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。” |
| 倦尾赤色 | 《诗经 周南 汝坟》：“鲂鱼赤尾。” |
| 折冲口舌之间 | 宋·苏洵《送石昌言为北使引》：“折冲于口舌之间” |
| 驽马恋栈 | 《晋书 宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。” |
| 梧鼠之技 | 章炳麟《驳康有为论革命书》：“‘南海圣人’，多方善疗，而梧鼠之技，不过于五，亦有时而穷矣。” |
| 晚生末学 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第18回：“晚生末学，虽窃慕之，而愧非其人。” |
| 百动不如一静 | 清 西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。” |
| 天缘奇遇 | 明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“宗保听罢，默然自思，此真天缘奇遇。” |
| 铸新淘旧 | 李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》：“这都是先生在中国民族革命史上继往开来，铸新淘旧，把革命的基础，深植于本国工农民众，广结于世界革命民众的伟大功绩。” |
| 怡然自若 | 三国·魏·嵇康《声无哀乐论》：“小欢颜悦，至乐而笑，乐之理也。何以言之？夫至亲安豫，则怡然自若，所猖狂也。” |
| 拭目倾耳 | 东汉·班固《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。” |
| 穿穴逾墙 | 明·杨慎《<周易·说卦>“坎为盗”》：“坎之为卦，外阴柔而内刚狠，有穿穴逾墙乘墉伏莽之状也。” |
| 魂销肠断 | 宋·刘过《贺新郎》词：“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此，魂销肠断。” |
| 心痒难揉 | 元 商衟《新水令》套曲：“好教我急煎煎心痒难揉，则教我几声长吁到的晓？”元 尚仲贤《三夺槊》第二折：“那的是急煎煎心痒难揉。” |
| 赤贫如洗 | 清 吴敬梓《儒林外史》第21回：“老人家两个儿子，四个孙子，家里仍然赤贫如洗。” |