剥茧抽丝的成语故事


剥茧抽丝

拼音bō jiǎn chōu sī

基本解释剥:去掉外层。比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

出处朱光潜《艺文杂谈 谈对话体》:“疑难是思想的起点与核心,思想由此出发,根据有关事实资料,寻求关系条理,逐渐剥茧抽丝,披沙拣金。”


暂未找到成语剥茧抽丝 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(剥茧抽丝)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
经明行修 东汉 班固《汉书 王吉传》:“左曹陈咸荐骏贤父子,经明行修,宜显以厉俗。”
目无全牛 先秦 庄周《庄子 养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”
众所瞻望 宋·蔡襄《答赵内翰书》:“足下语论,众所瞻望。”
三足鼎立 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“欲三分鼎,连衡合从,也宜以时定。”
文擅雕龙 《北史·薛橙传论》:“橙并学称该博,文擅雕龙,或挥翰凤池,或著书麟阁,咸居禄位,各逞琳琅。”
矫情饰貌 《魏书·恩涬传序》:“夫令色巧言,矫情饰貌,邀眄睐之利,射咳唾之私,此盖苟进之常也。”
稗官小说 明 唐顺之《仪宾立公墓志铭》:“盖自诸史百家星官堪舆道书释经,下至稗官小说,皆能陟其津涯而发之诗歌。”
后顾之患 《旧五代史·唐书·末帝纪》:“卢文纪劝帝驻河桥,庚赞华为契丹主,以兵援送入蕃,则契丹主有后顾之患,不能久驻汉地矣。”
反本溯源 康有为《大同书》已部:“昔之人孔之乎,渊渊深思,盖知之矣,故反本溯源,立胎教之义,教之于未成形质以前。”
标新创异 清 李渔《闲情偶寄 居室 房舍》:“以构造园亭之胜事,上之不能自出手眼,如标新创异之文人。”
惬心贵当 晋 陆机《文赋》:“故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。”
江东父老 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“项王笑曰:‘且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父老怜而王我,我何面目见之?’”
一年一回 柳青《创业史》第一部第九章:“咱也不一年一回土改,咱也不宣布结束。”
风月无边 宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》:“风月无边,庭草交翠。”
败绩失据 宋 叶绍翁《四朝闻见录贤良续刻第三则》:“历数世,未尝有败绩失据之过。”
将欲取之,必姑与之 西汉·刘向《战国策·魏策》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
梧鼠技穷 《荀子·劝学》:“腾蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。”
哀感顽艳 三国 魏 繁钦《与魏文帝笺》:“咏北狄之遐征,奏胡马之长思,凄入肝脾,哀感顽艳。”吕延济注:“顽钝艳美者皆感之。”
楞头楞脑 曹禺《原野》第二幕:“干妈,虎子傻,说话楞头楞脑,没分寸。”
闷怀顿释
移风振俗 《新唐书 刘祥道传》:“以去就之官,临苟且之民,欲移风振俗,乌可得乎?”
捐躯殉国 北魏·杨衒兺《洛阳伽蓝记·追光寺》:“既见义忘家,捐生殉国,永言忠烈何日忘之!”
无奈我何 清·李汝珍《镜花缘》第84回:“我主意拿的老老的,你纵有通天本领,也无奈我何。”
衣取蔽寒 宋·司马光《训俭示康》:“平生衣取蔽寒,食取充腹。”
狗盗鸡鸣 金·元好问《示怀祖》诗:“狗盗鸡鸣皆有用,鹤长凫短果如何?”