德厚流光的成语故事
拼音dé hòu liú guāng
基本解释德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
出处《穀梁传 僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
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更多成语出处和典故
※ 与(德厚流光)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 烈火轰雷 | 清 文康《儿女英雄传》第14回：“性子又烈火轰雷似的，煞是不好说话。” |
| 柳啼花怨 | 宋 卢祖皋《夜行船 暖入新梢风又起》词：却说当时，柳啼花怨，魂梦为君迢递。 |
| 天南地北 | 元 关汉卿《沉醉东风》：“咫尺的天南地北，要时间月缺花飞。” |
| 立谈之间 | 汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。” |
| 攒零合整 | 元 无名氏《陈州粜米》：“庄院里攒零合整，收拾的这几两银子粜米。” |
| 蛇化为龙，不变其文 | 《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。” |
| 悲天悯人 | 清 黄宗義《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！” |
| 黄梁一梦 | 唐·李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶？” |
| 贯甲提兵 | 明·吴承恩《西游记》第43回：“兄长既来赶席，如何又劳师动众？不入水府，扎营在此，又贯甲提兵，何也？” |
| 谋无遗策 | 晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“蜀之豪帅，面缚归命，谋无遗策，举无废功。” |
| 二童一马 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’” |
| 上窜下跳 | 蒋子龙《一个工厂秘书的日记》：“上窜下跳，根据需要打出各种不同的旗号，把厂长的事情办成。” |
| 大人先生 | 晋·刘伶《酒德颂》：“有大人先生以天地为一朝，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。” |
| 隔世之感 | 宋 范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。” |
| 千羊之皮，不如一狐之腋 | 西汉·司马迁《史记·赵世家》：“大夫无罪，吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔，是以忧也。” |
| 通衢大邑 | 清·王瑬《钞币议》：“又令通衢大邑设立官局，民以他省钞至者，验明准其换本省钞行用。” |
| 回禄之灾 | 宋·朱熹《朱文公文集·答包定之》：“近闻永嘉有回禄之灾，高居不至惊恐否？” |
| 高飞远集 | 语出战国 楚 屈原《九章 惜诵》：“欲高飞而远集兮，君罔谓女何之？”汉 东方朔《七谏 怨世》：“欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。” |
| 一言定交 | 唐·权德舆《唐丞相太保致仕岐国公杜公墓志铭序》：“一言定交，死生以之，趋人之急，唯恐不及。” |
| 攀龙附骥 | 《三国志 吴志 吴主孙权传》：“此言之诚，有如大江。”裴松之注引《魏略 孙权与浩周书》：“当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。其为分惠，岂有量哉！” |
| 重明继焰 | 明·李贽《五宗说》：“因其支分派别，源流不绝，则名之曰宗；因其重明继焰，明明无尽，则称之曰灯，其实一也。” |
| 春风雨露 | 宋·王清惠《满江红·题驿壁》：“曾记得，春风雨露，玉楼金阙。” |
| 缠绵缱绻 | 清·曹雪芹《红楼梦》第93回：“以后对饮对唱，缠绵缱绻。” |
| 繁华损枝 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“然逐末之俦，蔑弃其本，虽读千赋，愈惑体要，遂使繁华损枝，膏腴害骨，无贵风轨，莫益劝戒。” |
| 视民如子 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。” |